宗座劝谕 亲爱的亚马逊 (2020年2月2日)是一封充满温情和挑战的信。方济各在信中开篇便阐明了他所关注和指引的焦点: “教会所提供的一切,都必须在世界各地以独特的方式体现出来,这样基督的新娘才能拥有多面的面貌,更好地展现出无穷无尽的恩典。” (注 6).
充满爱意与挑战
他接着陈述了他的四点 “梦想” (与……平行) “诊断” (会议)关于亚马逊地区的,按各章节细分。.
1. 这 社会梦想促进最贫困、最弱势群体的权利。面对剥削和犯罪,我们必须将“愤慨”转化为“尊严”的恢复,而不是仇恨;促进 兄弟情谊和共同体意识 这种信仰尤其源于对基督的信仰;源于与最贫困的人进行相遇和社会对话的文化;源于与地球和周围自然环境的和谐。.
2) 文化梦想 它旨在保护各种文化中闪耀的美,从而促进跨文化对话。文化适应是福音的一项工作,它是一种…… 教育任务, 其含义总是 “耕耘而不拔除,促进而不削弱自身特性,推广而不侵略” (注 28).
因此,请注意…… 诗人,, 这有助于保护和传播不同文化的价值观。还应关注跨文化对话在家庭、媒体以及“生活质量”的含义等方面提出的具体问题。.
3. 这 生态梦想 它引领我们走向对地球的尊重和关爱。这必定源于“人类生态学”以及对自然创造者——上帝的敬畏之心。因此,唯有培养对美的沉思——这种在这些社群中根深蒂固的实践——的文化,才能帮助我们聆听地球及其生灵的呼唤。而这又需要一种“社会生态学”,政府必须通过法规和信息传播来推动其发展。.
文件指出,为了使生态梦想成为现实,某些 “生态习惯”教育: “如果人们不改变,如果不鼓励他们选择另一种生活方式——不那么贪婪、更加宁静、更加尊重、更少焦虑、更加友爱——就不会有健康可持续的生态系统,也不会有任何改变。” (注 58).
从这个意义上讲,我们的消费主义和个人主义文化也必须得到彻底的宣传和推广。.
4)最后,, 教会之梦, 因为教会和福音的信息在所有文化中都得以体现,造福所有人。重要的是要明白,不仅个人,而且文化本身也是福传的积极参与者,它们是真正人性价值的媒介,这些价值对信仰持开放态度(参见第67条)。.
这就是为什么福音的本土化意味着 认识到不同文化的智慧,, 也源自前哥伦布时期的文化。这需要 尊重这些符号 这使它们能够超越世俗,而不将它们贴上偶像崇拜、迷信或异教的标签,即使它们表现出不完美、片面或误入歧途的宗教信仰。它假定 欣赏它的许多传统价值观, 这些价值观与上帝、地球、家庭、工作、敬拜和来世相关。对于我们这些身处后现代或液态现代社会的人来说,接受这些价值观或许有些困难;但弗朗西斯认为,它们可以帮助我们克服焦虑的消费主义和都市的孤立感。.
教宗希望,圣体圣事的中心地位、祈祷和团契(尤其是在普世教会和宗教间层面)以及为最弱势群体共同努力,能够阻止我们被吞噬。 “尘世的沉溺、精神的空虚、安逸的自我中心主义、消费主义和自我毁灭的个人主义” (注 108).
教宗方济各强调了女性在教会和社会中的重要贡献。他指出,教会需要发展不同的牧灵服务,依靠所有人的慷慨奉献,并根据每位基督徒——包括平信徒、圣职人员和修道者——的条件和恩赐来开展工作。最后,他祈求亚马逊之母玛利亚的护佑。.
对教育的投入和热情
在当前形势下,方济各希望促进教育。 任务、艺术和动态现实, , 和 方面 个人和社会层面。他在2020年2月20日向天主教教育部发表的讲话首先指出了教育运动的四个特点,并阐述了当今如何促进这些特点的发展。.
1)教育是一项 “生态运动” 其中可以区分出四个个人层面:人与天主的关系(灵性层面)、人与自身的关系(内在层面)、人与他人的关系,以及人与所有其他存在,特别是与所有生物的关系(自然层面)(团结层面)。正如通谕最后一部分所指出的,这必须转化为相应的教育路径。 Laudato si'’ (2015年5月24日).
2)教育作为 “包容性运动” 今天必须明确地向所有人提出这个问题。 “排除在外”。. 这就是 “基督教救赎信息不可或缺的一部分。”. “今天” 弗朗西斯观察到 “必须加快教育领域的包容性运动,以遏制抛弃文化,这种文化源于对博爱作为人性构成要素的否定。”.
3)教育作为 “和平运动”, 和平的缔造者和承载者,反对 “自负”,, 这种做法会在各个层面造成分裂和冲突,因为它惧怕多样性和差异。教育必须教会人们这一点。 “多样性并不会阻碍团结;相反,它们对于个人身份的丰富性以及每个人身份的丰富性都是不可或缺的。”. 的确,而其中的关键要素就是教导…… 辨别 y 抓牢.
4)教育作为 “团队行动” 这需要许多人的参与:家庭、教师、民间和宗教机构等等。但弗朗西斯感叹,这种团队合作运动长期以来一直处于危机之中。正因如此,我们需要推动…… “全球教育公约” 在所有参与教育的人员中,目标很明确: “重燃对年轻一代的承诺,重拾对更加开放包容的教育的热情,培养耐心倾听、建设性对话和相互理解的能力。” (关于启动《教育契约》的致辞, (2019年9月12日)。.
全球教育契约
在演讲的第二部分,教皇指出: 其他当前挑战 “教育契约”:态度、方法、具体路径。.
1)首先,这是必要的 勇气: “以人为本的勇气[…]。投入最大精力的勇气[…]。培养能够服务社区的人才的勇气。” (同上)他务实地补充说,这种勇气在于给予教育工作者优厚的待遇。.
2)其次,需要接受教育 跨学科 y 跨学科 (参见 Ap. Const. Veritatis gaudium, (,Proem,4c),能够解决知识的统一性问题,以及当前许多研究的碎片化问题,尤其是在面对……的情况下 “模糊的、冲突的或相对主义的信念和文化选择多元化” (同上)。.
3)最后,它对未来几年提出了四项具体要求:起草一份 目录 关于这个话题;建立一个 天文台 世界; 教会研究的更新;; 冲动 “大学牧灵工作作为新福传的工具”.





