恩里克·加西亚-迈克斯：“家里有一本《堂吉诃德》就像有《宫娥》一样。”

当马可·奥勒留皇帝反思他的遗产时，他想到的并非金钱。“我从祖父维鲁斯那里继承了温和的性情。（……）而从母亲那里，我继承了虔诚和慷慨，”这位哲人君主写道。两千年后，诗人、专栏作家兼教授恩里克·加西亚-迈克斯在马德里缅怀这位罗马皇帝：“我要求我的学生们也这样做：你们祖父的温和性情，正是配得上帝王的宝贵遗产！”.

加西亚-迈克斯周三在‘家庭：继承者与传承者’系列会议的第五场也是最后一场会议上阐述了美德作为一种皇室遗产的观点。该系列会议由……组织。 CEU圣巴勃罗大学 由 中欧大学家庭研究所. 作者 例如 或者最近的 基督的恩典 他在演讲中指出，家庭是“高尚精神的主要载体”。.

在研究所学术秘书卡门·桑切斯·迈洛的介绍下，加西亚-迈克斯认为，当今社会存在一种对高尚精神的怀旧之情，并指出民主错失良机：他引用切斯特顿关于诺福克公爵的名言，感叹道：“今天我们都可以成为贵族，但我们却不是。”.

所有家族都是贵族

他还为一些媒体撰稿，例如： 沃兹波普利 o 辩论 他承认“贵族”一词可能会引起怀疑，但他为使用该词辩护，反对其他作者使用的“精英”、“模范行为”或“美好生活准则”等同义词。他说：“谈到贵族，它有几个优点：它拥有伟大的文学传统，它触及了灵魂深处的某种能量，比如虚荣心……但最重要的是，它强调家族传承，强调我们对长辈的亏欠。”.

在这方面，加西亚-迈克斯呼吁承认所有贵族阶层，从血统或军事世家到“牧场主或陶工世家”。他挑战道：“我们必须研究自己的家族属于哪个贵族阶层”，并强调需要通过习俗、照片或祖先的故事来彰显家族传统。他还抨击粗俗：“礼仪造就绅士，”他提醒所有人，并讲述了他教女儿正确使用叉子时遇到的种种困难。.

演讲者强调了捍卫自身文化遗产的必要性，包括有形的——“没有最低限度的经济保障，你就无法接受教育，”他说——以及无形的：“我们必须意识到，通过传承伟大的西方文化遗产，我们就是在为我们的孩子创造一份宝藏；家里有一本《堂吉诃德》就像拥有《宫娥》一样！”他强调说。.

加西亚-迈克斯最后以骑士精神的战斗号召作结，因为“高尚精神的一部分就在于投身战斗”。在他看来，如今的家庭面临三大挑战，首先是父爱缺失。“研究表明，未来最大的分界线将是拥有父亲的家庭和没有父亲的家庭，”他说道，并描述了另外两个挑战：大家庭——“孩子们需要有堂/表兄弟姐妹，甚至远房表兄弟姐妹！”他高声说道——以及冷漠。.

“家应该是庆祝的地方：我鼓励你们给孩子施洗时取七个或八个名字，并庆祝所有的圣徒！”他喜气洋洋地建议道。.

家庭、继承人和传递者

García-Máiquez 的演讲为中欧大学家庭研究所的年度系列讲座画上了句号，该系列讲座与……相关。 天主教宣传者协会 （ACdP），今年的主题是‘家庭。继承人和传承者’。.

这位来自加的斯的诗人之前，是欧洲天主教家庭协会联合会 (FAFCE) 秘书长尼古拉·斯佩兰扎，他曾在四月份警告说，“意识形态已经完全进入了欧盟委员会”。.

前几个月，该节目还邀请了以下人士参与： CEU 阿巴特·奥利巴·斯皮诺拉学校, 乔迪·卡巴内斯认为“最好的教育建立在基督教人类学的基础上”，他也是……的总裁。 马德里大家族协会, 他批评了《家庭法》：“他们立法是基于情感和意识形态，”他感叹道。该系列节目由导演主持开场。 CEFAS CEU中心, 埃利奥·加列戈认为家庭是自由的基础。.