《道路：上帝儿女的祈祷》

在新年的头几周，Rialp 出版社推出了《朝圣之路》百年纪念版，这是圣何塞玛利亚·埃斯克里瓦·德·巴拉格尔（1902-1975）的著名著作，在世界各地广为流传。.

令人印象深刻的是，1939 年西班牙内战结束后，圣何塞玛利亚将《道》的 999 条要点寄给瓦伦西亚的印刷厂时，他从未想到这些要点会传播得如此广泛，随着时间的推移，它们会成为一部经典的灵修论著。.

“圣灵之光的”公证人”

事实上，我们必须从一开始就澄清，《道路》是由圣灵所著，圣何塞玛利亚只是作为这些灵感的公证人，将它们记录下来，归类并创建索引，这才是主业会创始人的真正工作。.

我们刚才简要叙述的，正是“道”的真实故事。圣何塞玛利亚从小就习惯于记录他从圣灵那里获得的启示：当他阅读书籍、举行弥撒、诵念时辰礼仪，以及与人交谈时，他眼前都会展现出新的地中海景象。.

圣灵之光随时可能显现，因为就连睡眠也可以是祈祷。简而言之，圣何塞玛利亚和所有人一样，从母亲那里学会了爱天主和爱人，因此他经常实践他称之为“共情祈祷”的方式。.

在日常生活中，祈祷是同谋的

正是这一点，使他在世俗生活中通过平凡的日常琐事走向圣洁：保持祈祷的念头不灭，但这种祈祷是与神同在的祈祷。因此，让神参与我们的生活，并与神对话，至关重要。.

当他布道或与前来忏悔的大学生或专业人士进行个人交谈时，他总会在谈话中透露出他在祈祷中或一天中任何祈祷时刻所获得的闪亮回忆、轶事和见解。.

有一天，那些男孩开始请求他把这些轶事写下来，以便他们能够重温在训练课上或他与他们进行的私人谈话中听到这些故事的时刻。.

《道：一种平信徒灵修》

威尼斯宗主教卢恰尼枢机主教，真福若望保禄一世，在1978年夏天，也就是他当选教宗前几个月，曾生动地描述了圣方济·沙雷氏和圣施礼华之间的区别：圣方济为平信徒提供培育，而圣施礼华则为在世信徒提供培育。的确，认真研读《道路》中的要点，最终必将使我们在天主的恩宠下，成为有辨别力的灵魂，使我们能够在日常生活中，在世上成为天主的好子女。.

事实上，在一天中的任何时间，我们都可以退隐到内心深处，花些时间祈祷：在教区的圣体龛里，在隐修院或大教堂里，在地铁上，在自己家的角落里，敞开心扉，与上帝建立友谊，阅读《道路》中的一点，重温那些神圣的光芒，并将它们化为己用，或者满怀信心地与耶稣谈论我们自己的事情。.

我记得在马德里康普顿斯大学地质科学学院的酒吧里，我们毕业班的三十名学生和几位教授在那里享用上午茶点。我们中的一人舀了一勺咖啡，放上一块白方糖。咖啡开始渗入方糖，染上黑色，就在那一刻，我们齐声欢呼：“岩浆侵蚀！”这是我们这些热爱研究矿物、岩石和晶体的人的欢呼声，我们可以和同学们一起尽情庆祝，而不用担心像入学前那样被视为疯狂的科学家。.

那一刻，圣灵启迪了我，让我意识到，通过祈祷、默想道路、在工作中向神献上爱的心、与朋友们聚在一起、互相帮助，我的灵魂正在被转化成一种熔岩般的力量，神正在使我圣洁：爱上至爱。.

连接天地：一条通往世界的道路

“道”的关键在于，它是一种世俗的工具，能够将平凡的日常生活转化为与耶稣基督以及他人的个人、日常的相遇。纳瓦拉大学的教授们出版了一本书，书中列举了“道”的一百个要点，这些要点直接阐述了“上帝的爱”。也就是说，“道”的101个要点中，有一个要点直接表达了上帝的爱，就像面团中的酵母一样。我们很快就会发现，其余901个要点也都是上帝之爱的表达，而这正是其核心所在。

天地合一，或者说用天主的爱从内在照亮世界，是《道》中所有要点的根本主题。正如圣施礼华在另一篇著名的文章中所说：“孩子们，在地平线上，天地似乎合而为一，但并非如此，你们是在心中以圣洁的方式过着平凡的生活。”（《对话录》，第116条）.

最后，我想分享一段关于主业会首批神父之一约瑟夫·L·穆斯基兹神父的回忆。他受圣何塞玛利亚派遣，前往美国、日本和世界其他地区开展主业会的工作。.

他在回忆录中写道，每当他们带着圣何塞玛利亚的祝福、圣母玛利亚的画像以及其他几乎一无所有的东西抵达一个新国家时，他们总是满怀信心地信赖上帝的恩典，并充满喜乐。他还补充道，他们做的第一件事就是寻找工作和住所，开始结交朋友，与彼此、当地的教会高层以及他们新土地上的所有基督徒建立紧密的联系。他们爱戴这片土地，并将之视作自己的一份子。.

最后他补充道：“我们当时正在准备一期《朝圣之路》，教大家如何祈祷，我们正在寻找一栋大房子来安置学生，我们带着幽默感生活，践行着我们从圣何塞玛利亚那里学到的东西。.