贫穷的

«教宗利奥十四世在世界穷人日文告中指出：»最严重的贫困，莫过于不认识上帝。”这番话对于一个视上帝为死敌，且错误地认为金钱可以消除贫困的社会来说，无疑是一记重磅炸弹。.

有些人认为上帝是人民的鸦片，是一种幼稚的幻想，它使人类远离争取正义的斗争，使他们不愿反抗强权，而事实恰恰相反。信仰，如果是对上帝之子耶稣基督的信仰，就能启迪世人，使我们意识到自身以及兄弟姐妹的尊严。.

信仰同一位天父使我们成为兄弟姐妹，使我们成为邻舍，并使我们倾向于公平分配财富，因为我们都是同一个家庭的成员。天主教团体中诞生了众多组织，如明爱会、团结之手等等，它们年复一年地引领着消除贫困的斗争。它们不仅通过广为人知的善行，更以先知般的言辞，谴责数百万兄弟姐妹所处的不公境地。而且，它们始终秉持着福音式的贫穷和简朴，没有其他机构所拥有的雄厚资源，却始终坚持不懈地开展这项工作。.

与此同时，各种意识形态及其背后的社会力量——在经济上受其驱动——陷入了各自的斗争之中，并将贫困作为其斗争的号召。他们都认为自己掌握了消除贫困的良方：一些人主张提高富人的税收，将税收分配给穷人；另一些人则主张创造更多财富，以便让最贫困的人也能获得更多。但无论哪种方式，其根源都在于对金钱的盲目崇拜，仿佛金钱本身就拥有消除贫困的力量。.

但事实并非如此。看看那些中彩票后破产的人的统计数据就知道了。一项研究表明，高达70%的中奖者会在五年内破产。原因何在？有一种超越物质贫困的人性贫困，这种贫困使我们无法驾驭金钱；相反，金钱驾驭了我们。如果即使拥有很少的钱，也无法抵挡满足荒谬、自私甚至有害欲望的诱惑，那么当我们被金钱包围时，情况又会如何呢？同样的情况也发生在我们富裕的社会中。钱越来越多，但我们的债务却越来越多，穷人越来越穷。这怎么可能呢？对金钱的贪恋使我们远离上帝，从而远离一切使我们成为人的特质：团结、归属感、节制、自制。我们把钱浪费在荒谬的政策上，却没有投资于真正创造财富的东西：人。.  

许多投身政界或参与扶贫组织的人口中高喊着«团结»，但随着他们社会地位的攀升，这个词的力量却逐渐消退。最终，除了少数值得尊敬的例外，他们被新获得的财富和虚荣心蒙蔽了双眼，看不到自己刚刚摆脱的贫困。可怜的人啊，他们除了金钱，什么也没有，金钱只会拖垮他们，控制他们。. 

在基督君王节前一周，世界穷人日邀请我们与这位看似贫穷谦卑、头戴荆棘冠冕、心中充满对人类之爱的君王一同掌权，超越金钱所掌控的人类权力，因为«你们不能侍奉两个主人»。世界穷人日鼓励我们效法祂的贫穷，效法祂对一切世俗保障的超脱，完全信赖天父，因为天父的眷顾远胜任何银行或基金。 下一代.

这正是许多圣人所感受到的自由，例如圣方济·亚西西和圣罗克，他们放弃了财富，追求真正的自由。从这个角度来看，我们就能开始将穷人视为珍宝，而不是负担，不仅仅是需要解决的问题。正如教宗良十四世提醒我们的那样，他们是«我们最亲爱的兄弟姐妹，因为他们每个人，仅仅凭借他们的存在，甚至他们的言语和智慧，就促使我们亲身体验福音的真理。». 

«你们中间总会有穷人，»主预言道。祂这样说并非要我们放弃，因为穷人是个无法解决的问题，而是要我们明白，我们的自由和救赎始终触手可及。我们不必远行就能找到穷人，不像那些宁愿安抚自己良心、不愿伸出援手的人。.

有时他们睡在市中心的拱廊里，没错；但有时他们却像个失业的熟人，福利金也用完了。有时他们在传教区，没错；但有时他们却像个亲戚，需要我们无法负担的照料。有时他们在监狱里，没错；但有时他们却住在我们自己的家里，沉迷于电子游戏，无人问津。有时他们在精神病院，没错；但有时他们却像朋友或邻居，需要我们的关爱、时间和理解，因为他们患有精神疾病，共同生活变得困难重重…… 

«你们中间总会有穷人，»主预言道。的确，无论在哪里，无论有穷人、有需要的人、有受苦的人，无论离我们近还是远，祂都会在那里等候，帮助我们超越自我，从而帮助我们摆脱最严重的贫困：没有祂的生活。.