耶稣似乎对腓力看似随意的请求感到受伤: “主啊,请向我们显明父神,这就足够了。”. 腓力所求的,体现了他多层次的无知:仿佛他所求的微不足道,仿佛天父是可以轻易显现的,仿佛对神性的渴求可以轻易满足……但耶稣却着重指出他无知的其中一个方面,并告诉他: “腓力,我与你们同在这么久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父。你怎么说‘将父显给我们看’呢?’
他坚持认为,腓力以及其他使徒无疑都没有领悟到一个伟大的真理:耶稣是父的启示者,因为他与父是一体的: “请相信我:我与父同在,父也与我同在。”.
当耶稣临近逾越奥迹——天主救赎人类计划的最终体现,藉此我们将进入三位一体的生命——时,他感到有必要更多地告诉我们关于这生命的信息,他来到世上正是为了赋予我们分享这生命的力量。他自己就是通往这生命的道路,正如他对多马所说: “我就是道路、真理、生命。”. 藉着耶稣,我们得以进入三位一体的生命,他回到父那里正是为了在父的家中为我们预备“地方”: “在我父的家里有许多住处……我去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在哪里。”. 天堂,以及作为天堂预尝的基督徒生活,就是在上帝的生命中,在三位一体的家庭生活中安居乐业。耶稣回到父那里,接我们与他同去。.
今天的其他读经看似与福音无关,实则暗藏玄机。每一篇都以各自的方式阐述了教会的司祭生活。在第一篇读经中,宗徒们设立执事职分,从事服务工作,以便他们自己能够专注于祈祷和宣讲等更直接的司祭职责。圣咏鼓励我们以喜乐和歌声赞美天主。在第二篇读经中,圣伯多禄嘱咐早期基督徒要建立…… “君尊的祭司。”. 每篇文本都告诉我们…… “祭司的灵魂” 这是每位基督徒在洗礼中所领受的。我们必须过祭司般的生活,将我们所做的一切都转化为对天主的敬拜和献祭。正如我们在耶稣身上所看到的,这种祭司般的生活,越是我们意识到自己是天主的子民,就越能被“激活”。在任何关系中,我们越爱,就越愿意将自己奉献给对方,而没有比天父与祂的圣子耶稣之间的父子之爱更伟大的爱了。我们越爱天父,越渴望引领众人进入天堂,就越愿意成为向祂献上自己祭品的祭司。.
复活节第五主日(甲年)读经讲道
牧师 路易斯·埃雷拉·坎波 提供其 纳英里, 请用一分钟时间简要反思一下周日的经文。.





