圣体圣事与圣约。基督圣体圣血节（乙年）

圣体圣事可以从多个角度解读。它使耶稣基督——既是神又是人——临在于我们中间，并将他赐予我们，这并不奇怪。他的神性是无限的，因此，接近他的方式也是无限的，正如教会的众多神恩所展现的那样。正因如此，今年的圣体圣血节特别关注圣体圣事的献祭和盟约层面，追溯其根源至上帝与以色列在西奈山上立约的庆典。这一事件与颁布律法、献祭牲畜、最后的晚餐以及基督在十字架上的死亡之间有着诸多联系。.

正如摩西从上帝那里领受律法一样，基督——作为上帝本身——赐给我们新的律法。这律法始于他在登山宝训中的教导，最终在他颁布的新诫命中，而这条诫命正是在最后的晚餐上颁布的。律法阐明了与上帝立约的条件，但这约必须通过献祭和祭祀的筵席来确认。因此，摩西差遣年轻人去献燔祭，然后将祭牲的血一半洒在祭坛上（代表上帝在约中的责任），另一半洒在百姓身上（代表百姓的责任）。耶稣差遣两位门徒预备逾越节的筵席，在筵席上，他不再献祭牲畜，而是献上自己。那血——杯中的血与在髑髅地所流的血相同——不仅要洒在我们身上，我们也要领受这血。因此，神与人的结合不再仅仅是外在的、仪式性的，而是深刻的内在的：正如神降临与祂的子民以色列联合一样，如今神进入我们里面，与我们个人同在，尽管始终在教会之内。因此，耶稣在今天的福音中清楚地表明：“这是我的盟约之血”摩西和长老们随后将在山上与上帝一同用餐，那里被描绘成一座天上的宫殿。以色列人先前为了脱离埃及的奴役而吃的羔羊，因着涂抹在门框上的羔羊血而得救，这如同百姓的盟约筵席。如今，教会的所有成员都可以参与基督——上帝的羔羊——的盟约筵席，吃祂的身体，喝祂的血，作为天国的预尝。我们已经参与了羔羊的天国礼仪，这礼仪在《启示录》中有描述。正如今天第二篇读经所说，基督已升入天上的圣所，作为更大盟约的中保，这盟约我们不断更新，并在每一台弥撒中参与其中。. 

基督圣体圣血节（乙年）读经讲道

牧师 路易斯·埃雷拉·坎波 提供其 纳英里, 请用一分钟时间简要反思一下周日的经文。.