¿Qué sabes sobre Irán? 5 respuestas sobre el régimen de los ayatolás

¿Quiere someterse a un test de cinco preguntas, como un ‘Pasapalabra’ formato reducido, sobre la República Islámica de Irán? Si ha leído la serie en Omnes del escritor e historiador Gerardo Ferrara, publicada a comienzos de 2024, lo tiene más fácil.

Si no lo ha hecho, o lo tiene en perspectiva, puede añadir también la última aportación de Javier Gil, investigador del Instituto Cultura y Sociedad ICS) y profesor de relaciones internacionales en la Universidad de Navarra. El libro se titula ‘La sombra del AYATOLÁ’, editada por Ciudadela Libros. Su actualidad es manifiesta. 

Los trabajos de Gerardo Ferrara, más sintéticos, y de Javier Gil, son complementarios, aunque éste último aporta, además de su marcado acento histórico, la variable geopolítica en Oriente Medio, dada su especialidad en la política exterior norteamericana en la zona.

Como ésta no es una reseña convencional, vamos con las preguntas y respuestas, que sintetizamos del análisis del investigador del ICS en su libro sobre Irán, esbozadas en su presentación en el campus de la Universidad de Navarra en diciembre, y en sendas aportaciones en enero en ‘El Mundo’ y en emisoras como RNE.

1. ¿Qué está pasando en Irán? 

Tres años después del último gran desafío popular al régimen (2022), los iraníes han salido a las calles. El descontento económico ha servido de impulso, y las protestas han reivindicado el derrocamiento de la República Islámica.

El régimen irani ha pasado de ser instaurado con el respaldo masivo de la ciudadanía a sobrevivir de forma violenta ante una oposición que se aprecia mayoritaria de la población. En las últimas elecciones de 2024, la participación apenas alcanzó el 39,9% en las presidenciales y el 41% en las legislativas. 

2. ¿Cómo ha sido la represión del régimen ahora?

Según agencias de derechos humanos, el número de muertos ha llegado hasta varios miles, con miles de heridos, y también miles de detenidos. El gobierno iraní ha informado de más de 3.000 muertos, y la ONU y sus agencias han elevado notablemente la cifra.

Además, el régimen ha tomado medidas extraordinarias como el corte de internet y líneas telefónicas, que se va restableciendo parcialmente.

3. ¿Cuántas grandes protestas se han sucedido desde la revolución iraní en 1979?

En síntesis, han sido las siguientes.

Primera) Verano de 1999. Las fuerzas del régimen asaltaron el campus de la Universidad de Teherán. Cientos de heridos y detenidos.

Segunda) En 2009. Segundo gran período de contestación social. Candidatos opositores en las presidenciales encabezaron protestas que acabaron dando forma al llamado Movimiento Verde. Lucha entre reformistas y partidarios de la línea dura (Jamenei). 

Tercera) Partidarios de la línea dura del régimen alentaron una gran protesta en diciembre de 2017, para debilitar al gobierno reformista.

Cuarta) 2019. Disturbios y huelgas por el recorte de subsidios al precio de la gasolina. Comenzó a exigirse el fin de la República Islámica. Cientos de muertos.

Quinta) 2021, contra gestión de recursos hídricos del país y cortes de agua.

Sexta) 2022. Muerte de Masha Amini, joven arrestada por llevar mal puesto el velo. Nuevos disturbios mayores en participación y virulencia que los de 2019. Catalizadores: imposición del velo y derechos de las mujeres. Centenares de muertos y miles de detenciones.

Séptima) 2025/2026. Descontento económico, nuevas protestas, también contra la República Islámica. La represión se ha descrito en el punto 2.

4. ¿Qué hechos novedosos se han producido?

a) En estas protestas, los manifestantes podrían haber llegado a un cierto consenso en torno a una figura simbólica, el príncipe heredero en el exilio, Reza Pahlevi, aunque hay sensibles divergencias entre los opositores en la diáspora iraní. 

b) mayor unidad entre los manifestantes, que no se limitan sólo a la coyuntura económica o a los derechos humanos. El investigador opina que “hay que ser cautos”, al no apreciarse fractura en el régimen.

c) El régimen cuenta, de momento, con el respaldo de Rusia y China. 

5. ¿Cómo es la ideología del islam chiita iraní?

Sonia Sánchez, profesora de relaciones internacionales de la universidad Francisco de Vitoria, que participó en la presentación del libro, definió el régimen iraní como una “Ayatolacracia, la tragedia de cuando unos fanáticos se hacen con el poder”. 

Elías Cohen, también profesor de la misma especialidad de la Universidad Francisco de Vitoria, manifestó que «Irán tiene un papel hegemónico en Oriente Medio”, y con la toma del poder por los clérigos, “la religión chiita queda en manos del Estado, que lo tutela todo”.

El investigador y autor Javier Gil explicó la génesis, y tras explicar los “46 años de guerra fría entre Irán y EEUU”, se refirió a la ideología subyacente en la Revolución Islámica.

Ideología revolucionaria

A su juicio, se trata de una “politización del chiismo”. La revolución islámica transformó el quietismo tradicional del chiismo o islam chiíta (90 % de Irán), en “una religión de protesta que combinaba ingredientes tomados del nacionalismo, marxismo y populismo, para ponerlos al servicio de una reinterpretación revolucionaria del islam”. En Irán se gestó un “islam ideologizado y revolucionario”, esxcribe el autor (ver pp. 35 y ss). 

Pero la presencia iraní en varios países de Oriente Medio se ha ido tornando en una carga insoportable para las finanzas del país, le arrastró a guerras interminables, y fue sometido a sanciones económicas (pp. 268 y ss).

Por si fuera poco, el 7-O del 2023, Hamás lideró un ataque sorpresa contra Israel. Murieron 1.200 personas y capturaron más de 200 rehenes. El objetivo era desbaratar un inminente acuerdo entre Israel y Arabia Saudí. Irán negó su participación, pero sus líderes mostraron apoyo a Hamás. El resto ya lo saben.