Wir mögen uns darüber beklagen, dass wir nicht wissen, wann wir sterben werden, aber gerade dieses Nichtwissen verleiht unserem Leben Dramatik. Es gibt eine gute Spannung - wie die gesunde Spannung der richtig gezupften Saiten einer Gitarre oder eines Klaviers -, die der Existenz erst Energie, "Musik", verleiht. Jesus erzählt heute ein Gleichnis von einem Herrn, der weggegangen ist und seine Diener zurückgelassen hat, damit sie sich in seiner Abwesenheit um das Haus kümmern. Was werden sie tun? Wie werden sie sich verhalten? Werden sie das Haus bis zu seiner Rückkehr in Ordnung halten? Und wird der älteste Diener sich um die anderen Diener kümmern, und wird er ihnen "den Dienern das Essen zu ihrer eigenen Zeit".?
Ich habe eine Reihe von gläubigen Priestern gekannt, die gestorben sind, einige recht jung, und die ihrem Volk ihre "Essen auf Zeit".Sie sind auf ihrem Posten, hüten ihre Herde und erfüllen ihren Dienst. Wir hören leider auch von Menschen, die unter schlechten Umständen sterben: ein Mann, der tot umfällt, während er sich mit einer Frau vergnügt, die nicht seine Ehefrau ist; jemand, der auf Drogen stirbt; die Frau, die ihre Pflichten vernachlässigt hat, um ein Leben in Selbstsucht zu führen... Sie waren nicht vorbereitet, als der Herr sie abholte, und sie riskieren die schlimme Strafe, von der Christus spricht: den Meister. "wird ihn hart bestrafen (wörtlich: in zwei Teile schneiden) und lasse ihn das Schicksal der Ungläubigen teilen"..
Die Eltern geben ihren Kindern zur richtigen Zeit Nahrung, nicht nur durch körperliche Nahrung, sondern auch dadurch, dass sie dafür sorgen, dass sie in jeder Phase ihres Lebens die notwendige geistige und menschliche Bildung erhalten, indem sie sie in das Gebet einführen und ihnen helfen, ihren Glauben und ihre Tugenden zu vertiefen....
Wir "nähren" auch unsere "Mitdiener" durch unser Beispiel, durch jene Gespräche, in denen wir das Richtige zur richtigen Zeit sagen und ihnen neue Horizonte eröffnen.
Es gibt eine heilige Wachsamkeit, die uns dazu bringt, auf die Bedürfnisse der uns anvertrauten Menschen zu achten und ihnen durch rechtzeitiges und hoffentlich frühzeitiges Eingreifen zu helfen, nicht in die Irre zu gehen. Aber es gibt auch die Wachsamkeit, auf das zu hören, was Gott uns sagen will: Wie uns die erste Lesung erzählt, waren die Israeliten wachsam, um auf Gottes Warnung durch Mose in jener "Nacht der Befreiung" zu hören, und wurden so vor dem Racheengel gerettet. Oder, wie wir in der zweiten Lesung lesen, folgte Abraham dem Ruf Gottes, sein Land des Götzendienstes zu verlassen und dem einen wahren Gott in die Fremde zu folgen. Der gelebte Glaube ist die höchste Form der Wachsamkeit.
