Die Töchter des Heiligen Kamillus wurden 1892 in Rom vom seligen Luigi Tezza und der heiligen Giuseppina Vannini gegründet. Schwester Ruby, die dritte von elf Geschwistern, lernte die Kongregation kennen, als sie erst 16 Jahre alt war.
Heute lebt sie in Gemeinschaft mit sechs anderen Schwestern der Kongregation im ersten von den Töchtern des Heiligen Kamillus errichteten Haus im Stadtteil Termini in Rom, einem Viertel, das zwar zentral in der Stadt liegt, aber keinen besonders guten Ruf genießt. Zusätzlich zu den traditionellen Gelübden der Armut, der Keuschheit und des Gehorsams legen die Kamillianerinnen ein viertes Gelübde ab: den Dienst an den Kranken, auch unter Einsatz des eigenen Lebens.
Schwester Maria Ruby empfängt uns mit einem Lächeln von Ohr zu Ohr. Es war schwer für uns, hierher zu kommen. Nicht, weil sie nicht reden wollen, sondern weil sie immer so beschäftigt sind. Schließlich verabreden wir uns in der Nähe des Termini-Viertels in Rom für eine halbe Stunde, um Eindrücke auszutauschen und uns gegenseitig kennenzulernen.
Schwester, vielen Dank, dass Sie mich empfangen. Können Sie mir etwas über sich erzählen und wie Sie die Gemeinde kennengelernt haben?
-Ich komme aus Kolumbien, bin 42 Jahre alt und stamme aus einer Familie mit 11 Kindern, ich bin das dritte. Wir haben immer in dem Dorf "Aguas claras" in der Gemeinde Timaná gelebt, die zum Departement Huila in Kolumbien gehört. Meine Eltern haben mich und meine Geschwister in einem einfachen und echten christlichen Glauben erzogen.
Wie haben Sie die Gemeinde kennengelernt?
-Ich lernte sie vor 25 Jahren kennen. Ich war sehr jung, und bevor ich die Schwestern traf, hatte ich ehrlich gesagt nie daran gedacht, Nonne zu werden. Wenn überhaupt, hatte ich den großen Wunsch in meinem Herzen, den Armen und Kranken zu helfen. Ich spürte in mir diese Neigung zu den am meisten Benachteiligten. In meinem Dorf, das sehr arm war, sah ich die Notwendigkeit, dass sich jemand um viele der dort lebenden Menschen kümmerte, ohne zu viel Geld von ihnen zu verlangen, denn die wirtschaftliche Leistungsfähigkeit der Menschen war sehr ungleich; diejenigen, die Geld hatten, konnten sich bestimmte Arten der Pflege leisten, aber es gab so viele, die sich das nicht leisten konnten. Der Wunsch, diesen mittellosen Menschen zu helfen, hat mein Herz erobert.
Wann haben Sie gespürt, dass Gott Sie ruft?
-Als ich ein kleines Mädchen war, kam eine Ordensfrau von Mariä Verkündigung auf einer Berufungsmission in unser Dorf, und alle Leute im Dorf, einschließlich meiner Firmpatin, sagten, dass ich früher oder später ins Kloster gehen würde, und ich erinnere mich, dass ich sehr entschlossen zu meiner Mutter ging, um ihr zu sagen: "Ich werde nicht ins Kloster gehen und die besten Jahre meines Lebens verlieren". Es scheint, dass der Herr andere Pläne hatte...
Jahre später, 1995, brachte ein Diözesanpriester, Pater Emiro, die Idee der "Fokolar-Bewegung", die von Chiara Lubich, der Gründerin der Fokolar-Bewegung, erfunden wurde, in das Dorf und wollte diesen Weg mit sieben Familien des Dorfes, darunter auch meiner, beginnen. So lernte ich die Bewegung kennen, und dank ihnen und den Aktivitäten, die wir durchführten, zum Beispiel die Mariapolis an denen ich teilnahm, lernte ich den Jesus kennen, der in jedem Menschen verborgen ist und der auch in mir war. Diese Entdeckung erfüllte mein Herz, aber ich spürte immer noch ein tiefes Verlangen in mir, mich um die Kranken und Armen zu kümmern, das mich nicht in Ruhe lassen wollte.
Ich weiß nicht, was Vater Emiro in mir gesehen hat. Ich drückte nur meinen Wunsch aus, anderen zu helfen, aber gleichzeitig war ich ein ganz normales Mädchen aus dem Dorf, das bei seinen Eltern lebte, ich hatte meinen Freund, meine Träume: Ich wollte Medizin oder Krankenpflege studieren. Pater Emiro fragte mich, ob ich nicht ein paar Nonnen treffen wolle, die im Gesundheitsbereich arbeiteten, und ob ich nicht etwas mit ihnen machen könnte. Wenn ich zurückdenke, denke ich, dass er etwas in mir gesehen hatte, was ich damals nicht erkannte.
Im Zusammensein mit den Schwestern wurde mir klar, dass ich eine große Leere in mir hatte, etwas, das ich vermisste. Ich sah das Licht in den Augen der Schwestern und sagte eines Tages zu einer von ihnen - Schwester Fabiola, die vor einem Jahr verstorben ist - "Ich will das, was du hast und ich nicht habe". Dann begann sie, mir den Ruf Gottes, die Berufung, zu erklären.
Was bedeutet dieses Wort für Sie?
-Jetzt weiß ich, wie großartig es ist: Es ist ein Geschenk, von dem man erst nach einiger Zeit merkt, dass man es erhalten hat. Damals habe ich es nicht verstanden, aber ich habe mit dem Oberen gesprochen und bin ins Noviziat eingetreten. Aber wie ich schon sagte, wenn Gott nicht Pater Emiro in mein Leben gestellt hätte, wäre ich nie dahin gekommen, wo ich heute bin. Deshalb ist es so wichtig, denjenigen, die mehr wissen als wir, eine Chance zu geben. Wenn jemand ahnt, dass er oder sie eine Berufung zum geweihten Leben, zum Eheleben oder zum Priestertum hat, ist es wichtig, dass er oder sie von guten Menschen, die mehr wissen, die als Wegweiser dienen, beraten wird, den Schritt zu tun.
Was ist das Charisma der Töchter des Heiligen Kamillus?
-Es könnte in dem folgenden Satz zusammengefasst werden: ".Lasst Gottes Barmherzigkeit euch besuchen, um ihn in denen zu besuchen, die leiden".. Als ich Postulantin oder Novizin war, waren es unsere Schwestern, die sich um die Kranken und Armen kümmerten, während wir Postulanten in der Ausbildung waren.
Von Anfang an habe ich verstanden, dass dieses Charisma darin besteht, "Barmherziger Jesus für den leidenden Jesus" zu sein. Das hat mich völlig verwandelt; das empfangene Geschenk verwandelt dich; ich kann nicht mehr sagen, dass ich tagsüber so bin und wenn ich ins Bett gehe, bin ich anders; ich bin immer derselbe, weil das Charisma in dir ist.
Nach meiner ersten Profess blieb ich 7 Jahre lang im Haus in Grottaferrata und spürte in meinem Herzen die Worte Jesu, die mich sehr erfüllten: "Was ihr für einen der Geringsten getan habt, das habt ihr mir getan". Und dieses Charisma der Fürsorge für die Armen, die Kranken und die Bedürftigsten zeigt sich bei allen Gelegenheiten, bei denen ich mich hinknie und diene, bei denen ich Barmherzigkeit gegenüber mir selbst und anderen lebe, in der Freude, bei der Arbeit oder im Studium.
Eine lustige Sache war eine kleine Krise, die ich hatte, als ich gefragt wurde, ob ich Krankenpflege studieren möchte. "Ihr müsst Krankenschwestern werden", wurde uns gesagt. Ich war ein wenig verärgert und ging zur Mutter Oberin und sagte zu ihr: "Aber warum verlangen Sie von mir, Krankenschwester zu werden, wenn ich schon etwas anderes bin? Ich bin eine gottgeweihte Frau, ich sollte nichts anderes sein. Aber mit der Zeit verstand ich, dass diese totale Bereitschaft meiner Seele für den Dienst an den Bedürftigsten damals bedeutete, Krankenschwester zu werden und so mit meinem Charisma im Krankenhaus präsent sein zu können, um mehr Menschen zu betreuen und besser zu dienen, denn einige spezifische Dienste erfordern eine größere Professionalität, man muss wissen, wie man Kranke trägt, wie man die Lage der Menschen ändert, was man aus der Sicht der Gesundheitsfürsorge tun muss, was man dem Patienten sagen muss... Ich erkannte bald, dass all dies ein Reichtum war, der zu mir kam, um den Armen zu dienen.
Im Jahr 2018 besuchte ich das Krankenhaus erneut, diesmal als Verantwortlicher, und ich muss sagen, dass es eine sehr intensive und bewegende Erfahrung war, denn ich konnte das Leiden der Kranken sehen, aber auch die Sorgfalt, mit der sich das Personal um sie kümmerte, und ich sah auch mein eigenes Leiden, das nicht ausreichte, um ihre Bedürfnisse zu erfüllen. Ich nahm all diese Gefühle auf und brachte sie zu Gott, der in der Kapelle war, und übergab sie ihm.
Wie leben Sie dieses Charisma jetzt im Alltag?
-Seit 2019 lebe ich in diesem Haus (Stadtteil Termini), das uns ermutigt, unser Charisma gegenüber den Armen und den jungen Menschen zu leben; es ist ein Haus, das sich ganz der Aufgabe verschrieben hat, das Gewissen der neuen Generationen zu wecken, damit sie sich ohne Angst den Leidenden zuwenden. Wir heißen sie willkommen und schlagen Aktivitäten vor, um in ihnen diese Neigung zu den Leidenden zu wecken, denn wir alle haben Angst vor Schmerz und Tod, und niemand will sich diesen Themen stellen.
Indem ich dies tue - indem ich junge Menschen aufnehme - ist es für mich eine Gelegenheit, viel von ihnen zu lernen und für sie eine Bereicherung durch die Armen, die wir treffen, durch die unheilbar Kranken, die wir besuchen, durch die älteren Ehepaare, die verlassen in diesen großen Gebäuden leben ... es geht um neue Formen der Armut, denn es gibt so viele arme Menschen in diesen Gebäuden und manchmal wissen wir nicht einmal, wie viele darin leben. Es ist keine materielle Armut, sondern eine Armut an Beziehungen, weil sie niemanden an ihrer Seite haben.
Wie haben die Jugendaktivitäten begonnen?
-Wir begannen 2012 mit einer kleinen Gruppe, als zwei Schwestern begannen, an den von der Pfarrei organisierten Treffen für junge Menschen teilzunehmen. Von da an war es Mundpropaganda, die alle jungen Leute mitbrachte: Sie sind diejenigen, die kommen, sie erleben und viele entscheiden sich dann, sich als Freiwillige zu engagieren. Wenn wir mit ihnen zusammen sind, versuchen wir ihnen zu zeigen, wie sehr die Armen der Liebe bedürfen, und indem wir zu Beginn einige der Armen direkt besuchen, verstehen sie, dass die Armen oft als auf den Boden geworfene Papiere "erscheinen"; wenn man ein Stück Papier auf der Straße findet, tritt man einfach darauf, ohne darüber nachzudenken. Genauso erscheinen die Armen oft als jemand, der keine Würde mehr hat, aber nicht, weil er sie verloren hat, sondern weil wir sie ihm nicht geben. Wir sehen ihn nicht mit dem Respekt an, den wir ihm entgegenbringen sollten.
Wenn die jungen Leute kommen, sehen sie, was die Schwestern tun, nämlich sich mit großem Respekt um ihren Körper kümmern - wie der heilige Kamillus zu sagen pflegte: "wie eine Mutter sich um ihr krankes Kind kümmert" - und so sehen sie den ganzen Prozess und wie die Schwestern sich um sie kümmern: die Pflege, die Reinigung, das Bad, alles wurde bis ins Detail vorbereitet, mit so viel Zärtlichkeit, mit so viel Sorgfalt, und dann die Creme, der Bart, das Haar.....
Eine sehr schöne Erfahrung war die eines Jungen, der sich nicht würdig fühlte, den Armen zu helfen, weil er einige persönliche Probleme hatte. Wir sahen, wie er sich einem armen Mann näherte - vielleicht fühlte er sich nicht einmal in der Lage, jemandem Gutes zu tun - aber der Junge begann, ihm beim Putzen zu helfen, er begann, sich der Liebe hinzugeben, und dieser arme Mann ließ sich lieben, ließ sich finden. Am Ende hatte der eine Liebe empfangen und der andere hatte sich lieben lassen, und wir sahen, wie sich die beiden verwandelten: der Mann mit sauberen Kleidern, ganz aufgeräumt, und der Junge, erfüllt von dieser Erfahrung, der fragte, wann er wiederkommen könne. Es gibt viele Zeugnisse von jungen Menschen, die, indem sie die Wunden anderer heilen, auch ihre eigenen Wunden heilen.
Eine weitere Aktivität, die wir mit ihnen durchführen, ist ein Fußpflegedienst. Wir sagen den jungen Leuten, dass dies eine Gelegenheit ist, sich gegenseitig kennenzulernen. Es geht nicht nur darum, was wir tun (Füße waschen, Nägel schneiden, eincremen usw.), sondern darum, dass wir bei ihnen sind, dass wir uns ihre Geschichten anhören, und auf diese Weise wird es zu einem wichtigen Moment. Die Armen sind in der Regel sehr dankbar für diesen Dienst, aber wir sagen "Danke, dass Sie gekommen sind und uns diese Gelegenheit gegeben haben".
Geschichte der Kongregation
Die Gründung der weiblichen Ordensgemeinschaft "Die Töchter des heiligen Kamillus" hat ihren Ursprung im "Orden der Krankenpfleger" oder "Kamillianer", der 1591 von heilige Camilo de LellisKamillus, ein junger Italiener mit einer schweren Kindheit und einer unglaublichen Bekehrungsgeschichte, wurde 1742 selig und 1746 von Benedikt XIV. heiliggesprochen. Der heilige Kamillus wurde 1742 selig und 1746 von Benedikt XIV. heiliggesprochen.
Im Jahr 1886 erklärte Leo XIII. den heiligen Kamillus zusammen mit dem heiligen Johannes von Gott zum Schutzpatron aller Kranken und Krankenhäuser der katholischen Welt und zum allgemeinen Patron der Kranken, der Krankenhäuser und des Krankenhauspersonals.
Der Geist des heiligen Kamillus hat von Beginn der Gründung seines Ordens an Männer und Frauen um sein Ideal des Dienstes versammelt. In diesem Sinne sind im Laufe der Geschichte verschiedene Gruppen, religiöse Einrichtungen und Laienbewegungen entstanden, die heute den Wunsch des heiligen Kamillus, "sich zu kümmern und zu lehren, wie man sich kümmert", weiterleben lassen.
Die Kongregation der Töchter des Heiligen Kamillus Die Töchter des heiligen Kamillus sind eine der Frauenkongregationen der "großen kamillianischen Familie" - wie sie selbst sagen - und wurden 1582 vom seligen Luigi Tezza und der heiligen Giuseppina Vannini gegründet, als der Orden der Krankenseelsorger das charismatische Bedürfnis verspürte, den Geist des heiligen Kamillus in Frauen verkörpert zu sehen, die den Leidenden echte mütterliche Zuneigung entgegenbringen konnten. Heute arbeiten die Töchter des Heiligen Kamillus in Krankenhäusern, Kliniken, Pflegeheimen, psycho-geriatrischen Einrichtungen, Rehabilitationszentren, in der häuslichen Pflege und in Schulen für Krankenschwestern.
Die Kongregation ist auf vier Kontinenten vertreten: Europa (Italien, Deutschland, Polen, Portugal, Spanien, Ungarn und Georgien), Lateinamerika (Argentinien, Brasilien, Kolumbien, Peru, Chile und Mexiko), Asien (Indien, Philippinen und Sri Lanka) und in Afrika (Burkina Faso, Benin und Elfenbeinküste).
Der selige Luigi Tezza und die heilige Josephine Vannini
Der selige Luigi Tezza wurde am 1. November 1841 in Conegliano geboren. Im Alter von 15 Jahren trat er als Postulant bei den Krankenseelsorgern ein und wurde 1864 im Alter von nur 23 Jahren zum Priester geweiht. Tezza übte sein Apostolat in Italien aus und war als Missionar in Frankreich und Lima (Peru) tätig, wo er am 26. September 1923 starb.
Die heilige Josephine Vannini wurde am 7. Juli 1859 in Rom geboren. Im zarten Alter von 7 Jahren wurde sie als Vollwaise von Vater und Mutter dem Torlonia-Waisenhaus in Rom anvertraut, das von den Töchtern der Nächstenliebe geleitet wurde. Der Kontakt mit den Nonnen ließ in dem jungen Mädchen eine religiöse Berufung reifen, die sie dazu brachte, darum zu bitten, eine von ihnen zu werden. Nach einer Zeit der Prüfung verließ sie das Institut, aber eine Begegnung mit Pater Tezza half ihr, den Willen Gottes zu erkennen und eine neue Ordensgemeinschaft zu gründen: die Töchter des Heiligen Kamillus.
Die religiöse Konfiguration in Palästina und Israel. Ein Rätsel der Konfessionen
