Da ist eine KI, die sagt: «Autsch!»

Der Satz, mit dem wir die Unterschiede in der Schreibweise der drei Wörter gelernt haben, die gleich klingen, aber unterschiedliche Bedeutungen haben, ist eine gute Zusammenfassung der Botschaft, die Leo XIV. uns in seiner Enzyklika «Magnifica Humanitas» über den Schutz des menschlichen Lebens im Zeitalter der künstlichen Intelligenz gegeben hat.

Wie die Eselsbrücke aus unserer Kindheit weist der Papst auf etwas Wichtiges hin und lenkt unsere Aufmerksamkeit auf eine Realität, die bereits Realität ist: Künstliche Intelligenz. Die mittlerweile allgegenwärtige KI ist gekommen, um zu bleiben und unser Leben zu verändern. Sie markiert nicht nur eine Ära des Wandels, sondern den wahren «Epochenwechsel», in dem wir uns befinden, wie Franziskus selbst prophezeit hat. 

Es gibt eine KI, die bereits Entscheidungen für Sie trifft und Ihre Lebensweise als Individuum und als Gesellschaft beeinflusst, ganz gleich, wie analog Sie leben oder wie weit außerhalb des Stromnetzes Sie sich befinden.

Obwohl die Enzyklika nicht grundsätzlich technikfeindlich ist und anerkennt, dass «die Vorteile hinsichtlich Effizienz und das Verbesserungspotenzial einiger Dienstleistungen dank KI offensichtlich sind», warnt uns der Papst, getreu seiner Mission als Hirte, der seine Schafe vor den Wölfen schützen muss, vor vielen sehr ernsten Gefahren, die bereits ihre digitalen Zähne fletschen. Jede Warnung des Heiligen Vaters klingt wie eines jener Weherufe Jesu gegen die Schriftgelehrten und Pharisäer, die ihre religiöse Autorität missbrauchten, um das Volk zu unterdrücken. Um einige der wichtigsten Themen – nicht als Verurteilung, sondern als Warnung vor den Wegen, auf die sie uns führen – aufzugreifen, könnten wir mit Leo XIV. sagen:

Wehe den Technokraten und digitalen Oligarchen, die «mit Ressourcen und Handlungsfähigkeit ausgestattet sind“

»überlegen gegenüber denen vieler Regierungen«, Eigentümer »neuer Eigentumsformen, Patente, Algorithmen, digitaler Plattformen, technologischer Infrastrukturen und Daten«, denn »wenn diese Güter in den Händen weniger konzentriert sind, ohne angemessene Formen des Austauschs und des Zugangs, entsteht ein neues Ungleichgewicht, das dem universellen Zweck der Güter widerspricht und die Kluft zwischen den Eingeschlossenen und den Ausgeschlossenen vergrößert!“

Wehe den KI-Entwicklern, die in ihrem Wettlauf um die Vorherrschaft nicht genau wissen, wohin sie uns führen! Die Enzyklika erklärt, dass KIs eher «kultiviert“ als ”gebaut“ werden, da Entwickler nicht jedes Detail direkt gestalten, sondern eine Architektur schaffen, auf der die KI ”wächst“. Daher tragen sie ”ein erhebliches ethisches und spirituelles Gewicht, da jede Projektentscheidung eine Vision der Menschheit zum Ausdruck bringt und es notwendig ist, zu überprüfen, ob das Kultivierte tatsächlich gut ist».

Wehe den Verfechtern von Ideologien, die der digitalen Revolution folgen, wie etwa dem Transhumanismus oder Posthumanismus, «die nahelegen, dass jeder Mensch seinen eigenen Wert verdienen oder rechtfertigen muss, bis hin zur Beilegung eines höheren Wertes gegenüber denjenigen, die effizienter und produktiver sind», denn «aus einer solchen Perspektive wird der Mensch letztendlich zu einem Mittel zum Zweck, zu einer Ressource, die genutzt und ausgebeutet werden kann, reduziert und nicht als Zweck an sich anerkannt!»

Wehe den Herrschern jener Staaten, die inmitten dieser globalen Krise, die von den Besitzern von KI verursacht wurde, dafür verantwortlich sind, «den Zusammenhalt, die Einheit und eine faire Organisation der Zivilgesellschaft zu gewährleisten, (...) ein Gleichgewicht zwischen individuellem und kollektivem Wohl anzustreben, ohne die Schwächsten zurückzulassen», denn «wenn die Politik eine langfristige Vision aufgibt und sich auf kurzfristige Kalkulationen oder sterile Polarisierungen reduziert, verlieren Diskurse über das Gemeinwohl an Glaubwürdigkeit, und gleichzeitig nehmen Ungleichheiten und soziale Spaltungen zu!»

Wehe den Kriegsherren, die tödliche Entscheidungen künstlichen Systemen anvertrauen, denn «es gibt keinen Algorithmus, der Krieg moralisch vertretbar machen kann»! In der Tat: «Die Entscheidung zum Einsatz tödlicher Gewalt darf nicht undurchsichtigen oder automatisierten Prozessen überlassen werden, sondern muss unter effektiver, bewusster und verantwortungsvoller menschlicher Kontrolle bleiben.».

Danke, Heiliger Vater, für Magnifica Humanitas, dass Sie uns auf jedes «Leid» der KI hingewiesen haben. Wir müssen versuchen, sicherzustellen, dass sie ihr Ziel erreichen.