Waisenkinder mit Eltern

"Mami, ich bin nicht dein Kollege, ich bin dein Sohn! Dieser Satz wurde von einem knapp über zwei Jahre alten Baby auf dem Klappsitz des Einkaufswagens im Supermarkt mit klagendem Ton und halber Zunge ausgesprochen. Er antwortete seiner Mutter, die versuchte, sich mit ihm auf gleicher Augenhöhe zu unterhalten.

Ich war überrascht von der Reife des Ausdrucks eines so kleinen Kindes. Seine Geschwätzigkeit, der Tonfall seiner Stimme und die Art, wie er gestikulierte, waren völlig verfrüht. Sie entsprachen nicht einmal dem Verhalten eines Erwachsenen, sondern dem eines alten Mannes! Er war wirklich wütend, weil seine Mutter nicht verstand, dass es nicht normal ist, dass sie mit ihm in demselben Tonfall spricht wie mit der Nachbarin; und dass es nicht normal ist, dass sie ihm die Verantwortung aufbürdet, zu entscheiden, ob er die Joghurts aus dem Angebot oder die für besondere Anlässe reservierten Gourmet-Desserts zum Abendessen mitnehmen soll. "Woher soll ich das wissen, Mama, ich bin ein kleiner Junge", sagte er schließlich und trennte die Silben didaktisch. Die Szene hat mich sehr traurig gemacht, denn die Mutter, in einem Outfit von Instagramer Ich hatte wirklich gehofft, die Mitschuld ihres Sohnes zu finden, der viel aufgeklärter zu sein schien als sie.

Das Phänomen der Parentifizierung

Als ich nach Hause kam, stieß ich auf einen Zeitungsbericht, in dem von "Parentifizierung" die Rede war, einem psychologischen Phänomen, bei dem ein Kind die Rolle und Verantwortung eines Erwachsenen übernimmt, insbesondere im familiären Umfeld. Statt umsorgt zu werden, wird das Kind zur emotionalen, körperlichen oder praktischen Bezugsperson für Eltern, Geschwister oder andere Erwachsene. Nach Ansicht von Experten wird dadurch die natürliche Entwicklungsordnung durchbrochen, da das Kind aufhört, ein Kind zu sein, und sich in Angelegenheiten einmischt, die nicht seine eigenen sind.

Sie ist ein weiteres Symptom für die Dekonstruktion der Familie, die wir im letzten halben Jahrhundert erlebt haben. Die Studentenrevolte betrachtete die Familienstruktur als eine repressive Institution, die Autoritarismus und ideologische Kontrolle von Kindheit an aufrechterhält, und schlug ein egalitäres Erziehungsmodell vor, das auf Dialog und Freiheit beruht. Das Problem besteht darin, dass man mit der Abschaffung des elterlichen Autoritarismus - ein Extrem, das natürlich zu verurteilen ist - erreicht hat, dass jegliche Autorität abgeschafft wird, die Rollen vertauscht werden und somit eine Generation von Kindern verwaist zurückbleibt, obwohl sie Väter haben, weil sie nicht als solche handeln.

Viele der Probleme, mit denen die Lehrer in den heutigen Klassenzimmern konfrontiert werden, haben nicht mit Kindern zu tun, die nicht in der Lage sind, aufmerksam zu sein, Befehle ihrer Vorgesetzten zu befolgen oder Verantwortung für ihre Arbeit zu übernehmen, denn dies sind normale Defizite im Kindesalter, die dem Schulsystem seinen Sinn geben, sondern mit der Tatsache, dass die Eltern dieser Kinder nicht die notwendige Autorität haben, um sie auf diese Weise zu erziehen, da sie selbst nicht die Kompetenz haben, ihre elterliche Verantwortung wahrzunehmen.

Väter, die keine Väter gehabt haben

Elternschaft ist hart, egal wie idyllisch die Influencer des Augenblicks sie erscheinen lassen. Elternschaft ist schwer. Eltern, die ihre Kinder lieben, können die Verantwortung für ihre Erziehung nicht den Eltern überlassen. Schulen. Eltern zu sein bedeutet, für andere zu leben, seinen Geschmack, seine Zeit und sogar die Zuneigung seiner Kinder aufzugeben, wenn man sie korrigieren muss. Ein Kind ist kein modisches Accessoire, es ist eine Person, die wie der kleine Baum einen Erzieher braucht, der fest im Boden verankert ist und sich nicht von jedem Windhauch treiben lässt. Ein glückliches Kind braucht Eltern, die mit ihm wie mit einem Kind sprechen und ihre Sprache seinem Alter und seiner Verständnisfähigkeit anpassen; ein glückliches Kind braucht Eltern, die ihm sagen (weil es nicht weiß), was richtig und was falsch ist; ein glückliches Kind braucht es, dass man ihm zuhört, ja, aber als ein Kind, das zwar viel beizutragen hat, aber noch mehr zu lernen hat.

Viele Eltern sind heute mit niemandem aufgewachsen, der ihnen "Nein" sagt; mit niemandem, der ihnen hilft, ihren Weg zu finden, weil "das wird er schon entscheiden, wenn er älter ist"; mit keiner Verantwortung, die Last der Arbeit, des Partners oder der Kinder zu tragen, weil der Rucksack von den Eltern getragen wurde; und mit keinem Selbstwertgefühl, weil sie sich daran gewöhnt haben, zu Hause nur kostenlose Aufmerksamkeiten zu erhalten, aber auf der Straße gibt ihnen niemand etwas, es sei denn im Austausch für etwas.

Vielleicht haben wir diejenigen, die heute Väter sind, ihrer Väter beraubt und sie gezwungen, diese verlorenen Väter in ihren eigenen Kindern zu suchen. Und Tatsache ist, dass die Übernahme der Rolle traditioneller Eltern kein Autoritarismus ist, sondern Liebe, so sehr es diejenigen auch stören mag, die das Graffiti "Verboten zu verbieten" geschrieben haben.