L'influence des idéologies sur le nataliste sain 

 Kimberley Heatherington (OSV News).

Selon le contexte, le nataliste – qui encourage la procréation ou promeut la maternité – peut célébrer le rôle fondamental de la famille dans la société. Il peut aussi être perçu comme une vision techno-élitiste d'un avenir peuplé d'êtres humains génétiquement modifiés pour posséder des caractéristiques spécifiques, ou encore comme une expression honteuse de nativisme xénophobe.

Quelle est la différence ?

La définition que l'on trouve dans le dictionnaire de Cambridge illustre la complexité de parvenir à une compréhension universelle. Elle affirme sans équivoque que le nataliste est “ l'idée qu'il est important d'avoir des enfants afin d'accroître la population d'un pays, et en particulier le nombre de personnes qui ne sont pas des immigrants ”.

Eh bien non, pas toujours.

“ En substance, lorsqu'on parle de natalité, on fait référence aux personnes qui estiment qu'il est regrettable que le taux de fécondité soit si bas. Donc, si vous pensez qu'il serait bon d'avoir plus d'enfants, vous êtes nataliste ”, explique Lyman Stone, chercheur principal et directeur de l'Initiative nataliste à l'Institut d'études familiales.

“ Maintenant, ” poursuivit-il, “ vous pourriez vous dire : ‘Mais cela ne semble pas être ce que pensent la plupart des gens qui se décrivent comme natalistes dans les médias ; ils paraissent un peu bizarres.’ ». 

Cela s'explique par le fait que, pour de nombreuses raisons, les gens pensent qu'il devrait y avoir plus d'enfants et perçoivent le problème de la faible fertilité comme un problème pour de nombreuses raisons différentes.

Pourquoi la faible fécondité est un problème. Premièrement, le nataliste économique.

Quelles sont les raisons pour lesquelles une faible fertilité pourrait être considérée comme un problème ? Stone en a identifié trois.

“ On pourrait qualifier les premières raisons de structurelles ou économiques ”, a-t-il fait remarquer. “ Nous avons besoin d’enfants car, sans eux, qui financera la sécurité sociale ? ” Ou encore : ” Sans enfants, qui constituera la main-d’œuvre qui stimulera la croissance économique et l’innovation ? Qui servira dans l’armée pour nous défendre ? “.

“ En résumé, cette perspective affirme que nous avons besoin de bébés parce qu’ils sont utiles aux autres ”, a déclaré Stone. “ Je l’appelle le nataliste économique ou structurel. ”.

Deuxièmement, le nataliste au sein de la communauté

“ Le second type de nataliste ”, poursuivit-il, “ affirmerait que la faible fécondité est un problème car il existe une communauté qui a une valeur intrinsèque et qui mérite d'être perpétuée. ”.

Mais Stone a précisé que les raisons qui sous-tendent le “ nataliste communautaire ” peuvent être très diverses. D'une part, il peut s'agir de motivations “ parfaitement raisonnables et inoffensives, comme : ‘Je veux perpétuer ma lignée familiale, donc je vais avoir des enfants’. Mais il peut aussi s'agir, par exemple, de personnes qui réclament davantage d'enfants blancs en raison d'une idéologie suprématiste blanche. ». 

“ Ce n’est pas sans danger ”, a-t-il déclaré. “ De même qu’il existe de nombreuses formes de natalité économique structurelle, il existe de nombreuses formes de natalité communautaire. ”.

Troisième type, “ pronatalisme individualiste ”

Il a déclaré que le troisième type de natalité est le “ natalité individualiste ”.

“ En résumé, il explique que le faible taux de fécondité pose problème car les gens désirent avoir plus d'enfants, et qu'il existe manifestement des obstacles qui les en empêchent. Et “, conclut Stone, ” il est vraiment étrange que nous vivions dans une société où les gens n'ont pas, de manière systématique, la famille qu'ils souhaitent. C'est fondamentalement mauvais. ».

Le déclin des taux de fécondité, un phénomène mondial

En juillet, les Centres américains de contrôle et de prévention des maladies (CDC) ont annoncé que le taux de fécondité aux États-Unis avait atteint son niveau le plus bas en 2024, à 1,62 enfant par femme. Au début des années 1960, ce taux était de 3,5 ; en 1976, il était de 1,7. En 2007, le taux de natalité aux États-Unis garantissait encore à chaque génération un nombre suffisant d’enfants – environ 2,1 bébés par femme – pour assurer le renouvellement des générations.

Les taux de natalité en Europe sont comparables à ceux des États-Unis, avec 1,64 bébé par femme en France ; 1,54 au Royaume-Uni ; 1,46 en Allemagne ; 1,21 en Espagne ; et 1,2 en Italie.

Mais la baisse des taux de fécondité est un phénomène mondial. En Asie, le taux de natalité en Inde est de 1,94 bébé par femme ; aux Philippines, il est de 1,88 ; et en Corée du Sud, de 0,75. 

En Amérique, le taux de natalité au Guatemala est de 2,26 bébés par femme, tandis qu'il est de 1,87 au Mexique et de 1,51 en Argentine.

Sauf en Afrique 

D'après les Nations Unies, les cinq pays affichant les taux de natalité par femme les plus élevés sont tous situés en Afrique. Il s'agit du Tchad (5,94), de la Somalie (5,91), de la République démocratique du Congo (5,90), de la République centrafricaine (5,81) et du Niger (5,79). 

Points de vue culturels et nataliste

“ Je pense que l’héritage de la bombe démographique — le mythe de la surpopulation” La question reste d’actualité “, explique Patrick Brown, chercheur au Centre d’éthique et de politique publique de Washington. ” Si l’on se réfère aux sondages d’opinion, presque autant d’Américains pensent que notre problème est une natalité trop élevée à l’échelle mondiale, plutôt qu’une situation de sous-natalité. ».

L'autre aspect de la question, selon Brown, “ c'est l'idée que si l'on parle trop ouvertement du taux de natalité, on finira par forcer les femmes à avoir des enfants, c'est-à-dire par provoquer des grossesses forcées. On leur enlèvera leurs droits, un peu comme dans "La Servante écarlate", ce que l'on entend souvent à gauche. ‘.

Les six saisons de ‘ La Servante écarlate ’ sur Hulu et le roman éponyme de Margaret Atwood dépeignent un État totalitaire et théocratique qui remplace les États-Unis d'Amérique. Les servantes sont une caste de femmes réduites à l'esclavage sexuel dans le but de repeupler le monde.

Simple apathie : rien de grave ne se produit non plus… 

Cependant, la simple apathie peut constituer un autre défi pour le nataliste.

Je pense qu'il s'agit surtout d'un changement culturel qui dit : “ Si vous voulez un enfant, tant mieux ; si vous n'en voulez pas, c'est très bien aussi. Il n'y a pas de bien ou de mal à cela. Cela n'a aucune valeur sociale. C'est simplement une question de consommation, de préférence individuelle. Et qui sommes-nous pour dire qu'avoir des enfants est mieux que de ne pas en avoir ? ” a expliqué Brown. 

“ Je pense que c'est probablement la tendance dominante que le nataliste, sous toutes ses formes, tente de combattre en affirmant : ‘ Non, le dur labeur que représente le fait d'avoir des enfants a en réalité quelque chose de précieux et de nécessaire. ’.

Les forces idéologiques cherchent à dominer le débat nataliste

Le Catéchisme de l’Église catholique déclare que la famille est “ la cellule originelle de la vie sociale. Elle est la société naturelle dans laquelle mari et femme sont appelés à se donner l’un à l’autre dans l’amour et dans le don de la vie. L’autorité, la stabilité et la vie des relations au sein de la famille constituent les fondements de la liberté, de la sécurité et de la fraternité dans la société. ”.

“ Nous essayons de faire de la famille la pierre angulaire d’une société saine ”, a déclaré Brown, faisant référence à un nataliste sain conforme à la vision de l’Église sur la personne humaine.

Cependant, il a également averti que le nataliste est en proie à des forces idéologiques cherchant à s'approprier le mouvement. 

“ Le nataliste, le mouvement nataliste officiel, a été rapidement colonisé par les racistes d'un côté et les eugénistes de l'autre ”, a déclaré Brown. 

“ L’argent de la Silicon Valley manipule la reproduction d’une manière non seulement moralement troublante, mais qui nous pousse également, sur les plans éthique, social et culturel, vers une forme d’eugénisme consistant à optimiser l’apparence de l’enfant et à sélectionner l’embryon ayant le QI le plus élevé. ”.

Alertes

Elon Musk, sans doute le plus célèbre partisan de la natalité au monde et magnat de la technologie – père d'au moins 14 enfants de plusieurs femmes différentes – a déclaré lors d'une interview accordée à Fox News en mars 2025 : “ Le taux de natalité est très faible dans presque tous les pays, et si cela ne change pas, la civilisation disparaîtra… L'humanité est en train de mourir. ”. 

Cependant, Musk est sélectif. Dans son autobiographie de 2015, il est cité disant : ” Si chaque génération successive de personnes intelligentes a moins d'enfants, c'est probablement une mauvaise chose. «. 

Les influents pronatalistes Simone et Malcolm Collins, fondateurs de Pronatalist.org, ont attiré l'attention du public après avoir admis avoir utilisé des tests et une sélection génétiques pour optimiser les caractéristiques de santé mentale de leurs enfants à naître.

“ Ce genre de choses, qui font partie du mouvement nataliste actuel, est choquant, et à juste titre, non ? ” a demandé Brown. “ Il ne s’agit pas d’aider les gens à fonder une famille et à avoir des enfants financièrement. Il s’agit de transformer les enfants en produits de consommation. ”.

Le défi de la formation à la foi : “ La plupart des catholiques ne mènent pas une vie nataliste ”

Kody W. Cooper est professeur associé à l'Institut d'éducation civique américaine de l'École de politiques publiques et d'affaires publiques Baker de l'Université du Tennessee à Knoxville. Il a suggéré que les catholiques pourraient faire davantage pour enrayer le déclin du taux de natalité.

Le Centre de recherche appliquée sur l'apostolat de l'Université de Georgetown a noté en 2011 que la taille moyenne d'un ménage catholique américain était la même que la moyenne nationale, soit 2,6 personnes par ménage. 

“ Les catholiques doivent être honnêtes avec eux-mêmes ”, a déclaré Cooper. “ Si l'on examine les données de l'enquête, la majorité des catholiques ne sont pas actifs en matière de procréation. Selon certaines estimations, jusqu'à 90 % des catholiques qui assistent régulièrement à la messe utilisent des contraceptifs artificiels, contrairement aux enseignements de Humanae Vitae. ”.

Il comprend les objections courantes, mais continue d'insister sur ce point.

“ Le projet pourrait peut-être aller de l’avant si les catholiques mettaient de l’ordre dans leurs propres affaires ”, a déclaré Cooper. “ J’entends par là que les évêques et les prêtres exercent courageusement leurs fonctions en prêchant le nataliste, et que les laïcs s’efforcent de cultiver les vertus nécessaires à une vie nataliste. ”.

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Kimberley Heatherington est correspondante pour OSV News. Elle écrit depuis la Virginie (États-Unis).

Cette histoire a été publiée à l'origine dans OSV News en anglais. Vous pouvez le lire ici ici.

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