Dieu n'est pas comme appeler les urgences. Messages de Mgr Varden lors des Exercices pastoraux du Pape (10)

Dieu n'est pas comme appeler les secours en cas d'urgence, mais plutôt une assurance, “ la garantie de pouvoir compter sur son aide ”. Job “ refuse de penser que Dieu fait le bilan de sa vie comme s'il s'agissait d'un compte bancaire ”. De même, ‘ l'idéaliste saint Bernard ” est un excellent compagnon pour ceux qui entreprennent “ un exode de Carême pour se libérer de l'égocentrisme et de l'orgueil ”. Ce sont là quelques-unes des idées tirées de… méditations que l'évêque de Trondheim (Norvège), Monseigneur Erik Varden, prêche dans le Exercices conseillers spirituels du pape Léon XIV et de la Curie romaine.

Voici, en résumé, quelques-uns des messages de l'évêque trappiste dans les méditations, qui font l'objet de fuites de la part de Vatican News :

1- “ L’aide de Dieu n’est pas occasionnelle ; ce n’est pas un service d’urgence auquel on se tourne lorsqu’une maison prend feu ou que quelqu’un est heurté par une voiture, comme si on appelait le 112 ” (de Varden lui-même).

2. “ Mary Ward, cette grande éducatrice chrétienne du XVIIe siècle », Elle disait souvent à ses sœurs : “ Faites de votre mieux et Dieu vous aidera. ” (Varden).

3. “ Job n’accepte pas les justifications de ses amis. Il refuse de penser que Dieu fait le bilan de sa vie comme s’il s’agissait d’un bilan comptable. Il est déterminé à trouver Dieu présent dans l’affliction, s’écriant héroïquement : ‘ Qui d’autre que Lui peut faire cela ? ” » (Varden).

4. Comment faire face aux épreuves qui semblent absurdes, qui font s'effondrer mes barrières protectrices ? Ma relation avec Dieu est-elle une forme de négociation, de sorte que, lorsque les choses se compliquent, je sois tenté de suivre le conseil de la femme de Job : ‘ Maudit soit Dieu et meurs ’ ? (Varden)

“ Demeurer sous la protection de Dieu ”

5. “ Vivre sous la protection de Dieu, comme nous l’enseigne saint Bernard, ne signifie pas se livrer à des spéculations. Cela signifie traverser la lamentation et la menace pour apprendre à vivre avec la grâce à ce nouveau niveau de profondeur. Et ainsi permettre aux autres de la trouver ” (Varden).

6. “ Bernardo est un excellent compagnon pour quiconque entreprend, durant le Carême, un exode de l’égocentrisme et de l’orgueil, avec le désir de rechercher la vérité de soi-même, en gardant les yeux fixés sur l’amour illuminant de Dieu ‘ (Varden, Vatican News).

7. Il existe une certaine ‘ similitude de caractère ’ entre Bernard de Clairvaux et Thomas Merton, écrivain américain et moine trappiste, qui s’est consacré principalement aux thèmes de l’œcuménisme, du dialogue interreligieux, de la paix et des droits civiques ” (Varden, Vatican News).

8. Le Carême “ est un temps de véritable combat spirituel, durant lequel l’Église ‘n’atténue pas l’invitation à lutter contre les vices et les passions néfastes : son langage est ‘Oui, oui’, ‘Non, non’, et non ‘maintenant ceci’, ‘maintenant cela’. Et elle nous offre, au début du combat du Carême, ’une mélodie qui apporte la paix, comme une bande-son pour ce temps‘ ’ (Varden, Vatican News).

9. Varden “ reproduit presque intégralement le texte du Psaume 90, Qui habitat”Saint Bernard, durant le Carême de 1139, prêcha une série de dix-sept sermons sur ‘Qui habitat'’ à ses moines. . 

10. Dans ses méditations, conclut Monseigneur Varden, le saint moine cistercien explique “ ce que signifie vivre dans la grâce lorsque nous combattons le mal, promouvons le bien, défendons la vérité et suivons le chemin de l’exode de l’esclavage vers la terre promise, (…) sans dévier à droite ni à gauche, en restant en paix, conscients que sous ce qui semble parfois être marcher sur le fil du rasoir, ‘ il y a des armes éternelles ’. (Varden, Vatican News).