La première lecture d'aujourd'hui nous parle de Dieu qui réconforte Jérusalem et inclut ces belles paroles : "Je ferai couler la paix vers elle comme un fleuve".. En fait, la ville terrestre de Jérusalem n'a jamais vraiment bénéficié de cette consolation et a souffert tout au long de l'histoire. En fin de compte, Dieu a en vue les consolations réservées à la Jérusalem céleste, qui sont décrites dans les deux derniers chapitres de la Bible, dans l'Apocalypse. Pourtant, l'Église agit aujourd'hui dans la pratique comme le germe ou le commencement de cette Jérusalem céleste. "Jérusalem vue d'en haut (cf. Galates 4, 26-31 ; Hébreux 12, 22). Partout où la foi chrétienne est vraiment vécue, quelque chose de cette consolation, de ce fleuve de paix, arrive déjà.
Dans l'Évangile, Jésus trace les contours fondamentaux de l'œuvre d'évangélisation qui, à son tour, doit toujours être la transmission de la paix. À travers elle, le "gode de poitrine" de la Jérusalem céleste s'étend à tous ses enfants. "Lorsque vous entrez dans une maison, dites d'abord : La paix dans cette maison"dit Jésus à ses disciples alors qu'il les envoie. L'évangélisation, sous quelque forme que ce soit, y compris le témoignage personnel des chrétiens à leurs amis, est une œuvre de guérison et de proclamation du royaume du Christ, qui est un mode de vie totalement nouveau et qui nous libère de la tyrannie de la domination terrestre. Cependant, Jésus est loin d'être naïf. Il commence par avertir ses disciples des obstacles qu'ils devront affronter. "La moisson est abondante et les ouvriers peu nombreux... Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups".Il leur donne des instructions sur ce qu'ils doivent faire s'ils sont rejetés (le geste symbolique d'essuyer la poussière de leurs pieds : cf. Actes 13, 51).
Notre Seigneur précise également que, si nous voulons évangéliser, nous devons vivre la vertu de la pauvreté. C'est pourquoi il donne aux disciples une série d'instructions à suivre ("Ne portez ni sac à main, ni sac, ni bagage, ni sandales, et ne saluez personne sur la route.). Ces instructions doivent être appliquées à notre état de vie réel et pas nécessairement prises au pied de la lettre. Mais plus le désir des choses terrestres encombre notre cœur, moins nous serons enclins à orienter les autres - ou nous-mêmes - vers le Ciel (évangélisation et sobriété de vie vont de pair). Et le Ciel doit être le but. Lorsque les disciples reviennent en se réjouissant que les démons aient été maîtrisés au nom du Christ, Jésus leur dit que ce n'est pas le plus important : "être joyeux".dit-il, "car vos noms sont inscrits dans les cieux".. C'est cela l'évangélisation : écrire des noms dans le ciel, "réserver" aux hommes leur demeure céleste (cf. Jean 14, 2).
