Fin dai primi mesi del suo pontificato, Papa Leone XIV ha impresso al suo magistero un chiaro orientamento ecumenico (unità dei cristiani), come si riflette nel suo motto papale tratto da Sant'Agostino, ‘In Illo Uno Unum’ (In Colui che è l'Unico siamo Uno), sebbene si riferisca a diversi aspetti, come ha sviluppato il Pontefice.
Non esistono elenchi ufficiali di teologi cristiani non cattolici citati da Leone XIV in qualità di Papa della Chiesa cattolica. Tuttavia, sono stati menzionati alcuni nomi, come Dietrich Bonhoeffer (1906-1945), teologo luterano e pastore tedesco, figura di spicco della resistenza contro il nazismo e vittima dei nazisti all'età di 39 anni. Naturalmente, il Patriarca Ecumenico Bartolomeo I, con cui si è incontrato più volte a Istanbul, e il re Carlo III d'Inghilterra, leader della Chiesa anglicana, tra gli altri.
Dietrich Bonhoeffer
Nel messaggio di auguri natalizi alla Curia Romana del 22 dicembre, alla fine del discorso, il Papa ha citato il teologo luterano Dietrich Bonhoeffer. Ecco il riferimento completo: “Eminenze, Eccellenze, cari fratelli e sorelle, il Signore discende dal cielo e si abbassa verso di noi.
Come scriveva Bonhoeffer, meditando sul mistero del Natale, ‘Dio non si vergogna della bassezza dell'uomo, entra in lui [...]. Dio ama ciò che è perduto, ciò che nessuno considera, l'insignificante, l'emarginato, il debole e lo sconfortato’ (cfr. D. Bonhoeffer, Riconoscere Dio al centro della vita, Brescia 2004, 12). Che il Signore ci doni la sua stessa condiscendenza, la sua stessa compassione, il suo amore, affinché ogni giorno possiamo essere suoi discepoli e testimoni”, ha detto il Successore di Pietro.
Il riferimento non sembrava casuale. Leone XIV evocava la figura di Bonhoeffer come esempio di una fede cristiana che non si ritira nella sfera privata, ma assume precise responsabilità.
Voce della resistenza cristiana
Dietrich Bonhoeffer nacque nel 1906 a Breslavia e si formò come teologo luterano in un ambiente intellettuale molto esigente. Fin da giovane si distinse per la sua profonda conoscenza della Bibbia e per il suo interesse per la vita concreta della Chiesa. Per lui la teologia non era solo un esercizio accademico, ma una riflessione al servizio della comunità cristiana e della sua testimonianza nel mondo.
Durante l'ascesa del nazismo, Bonhoeffer divenne una delle voci più chiare della resistenza cristiana. Partecipò attivamente all'opposizione contro lo strumentalizzazione della fede da parte del regime. Sosteneva che seguire Cristo implicasse assumersi dei rischi e impegnarsi per la verità, anche quando ciò comportava gravi conseguenze personali.
Fede coerente, testimone
I suoi scritti, in particolare Il costo del discepolato e le sue lettere dalla prigione, sviluppano l'idea di una ‘grazia costosa’, una fede che richiede coerenza e responsabilità. Giustiziato nel 1945, Bonhoeffer è oggi riconosciuto come testimone cristiano da cattolici, protestanti e ortodossi, anche per i suoi scritti dalla prigione.
Il messaggio che Papa Leone XIV voleva trasmettere citando il pastore luterano può essere interpretato in vari modi. Uno di questi potrebbe essere che l'ecumenismo si costruisce anche riconoscendo la santità e la profondità spirituale al di là dei confini confessionali.
Patriarca Bartolomeo I
Questa stessa visione è emersa chiaramente durante il viaggio apostolico del Papa in Turchia e Libano. A Istanbul, Leone XIV ha incontrato il Patriarca ecumenico di Costantinopoli, Bartolomeo I. Nel suo discorso, il Papa ha ricordato che cattolici e ortodossi condividono le stesse radici apostoliche e una responsabilità comune di fronte alle sfide attuali. Ha inoltre sottolineato che l'unità non si impone, ma matura nella pazienza del dialogo e nella carità.
Il Patriarca Bartolomeo I, dal canto suo, ha insistito sulla necessità di una testimonianza cristiana comune di fronte alla crisi ecologica e sociale. Noto per il suo impegno nella cura dell'ambiente, ha sottolineato che la difesa del creato è uno spazio privilegiato di collaborazione ecumenica. Entrambi i leader hanno convenuto che la preghiera e l'azione congiunta sono inseparabili dal dialogo teologico.
Guardate qui una sintesi di due o tre idee espresse da Papa Leone XIV durante la visita, e anche alcune del Patriarca ortodosso Bartolomeo I, con cui ha impartito una benedizione finale.
León XIV: “Superare lo scandalo delle divisioni”
“Siamo tutti invitati a superare lo scandalo delle divisioni che purtroppo ancora esistono e ad alimentare il desiderio di unità per cui il Signore Gesù ha pregato e ha dato la sua vita”, ha detto il Papa . “Più ci riconciliamo, più noi cristiani potremo dare una testimonianza credibile del Vangelo di Gesù Cristo, che è un annuncio di speranza per tutti”.
Bartolomeo I: “percorrere la strada” dell'unità cristiana
Il patriarca Bartolomeo ha detto ai leader che con “il fervore della fede di Nicea che arde nei nostri cuori”, devono “percorrere la corsa” dell'unità cristiana in adempimento alla preghiera di Gesù per l'unità dei suoi discepoli. “Amiamoci gli uni gli altri affinché con un solo cuore possiamo confessare: Padre, Figlio e Spirito Santo, Trinità consustanziale e indivisibile. Amen!”.
“La commemorazione di Nicea è una testimonianza della profonda unità di tutti i cristiani nella fede”, ha scritto in Notizie dal Vaticano il cardinale Kurt Koch, prefetto del Dicastero per la Promozione dell'Unità dei Cristiani.
Carlo III d'Inghilterra
Prima di questo viaggio, Papa Leone XIV aveva già fatto un altro viaggio gesto ecumenico significativo, pregando a Roma con il re d'Inghilterra Carlo III, massima autorità della Chiesa anglicana. Il incontro storico, sobrio ma carico di simbolismo, ha posto l'accento sulla riconciliazione storica e sulla missione comune dei cristiani in società sempre più secolarizzate.
La dimensione ecumenica del pontificato è stata espressa anche nella preghiera celebrata nella Basilica di San Paolo fuori le Mura insieme a un rappresentante anglicano, l'arcivescovo di York Stephen Cottrell, il più anziano prelato della Chiesa d'Inghilterra.
Sullo sfondo, San John Henry Newman
L'inno iniziale, composto da sant'Ambrogio di Milano, dottore della Chiesa, è stato interpretato in una traduzione inglese di san John Henry Newman, anglicano per metà della sua vita e cattolico per l'altra metà. Newman, figura del XIX secolo, è stato proclamato Dottore della Chiesa il 1° novembre da papa Leone XIV. Alla sua canonizzazione, il 13 ottobre 2019 in Piazza San Pietro, era presente lo stesso re Carlo.
Davanti alla tomba dell'apostolo Paolo, il Papa ha ricordato che l'unità della Chiesa era una preoccupazione centrale del cristianesimo primitivo e continua ad essere oggi un appello urgente.
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