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Fare pace con il proprio corpo

Iniziamo una nuova sezione di articoli sulla riscoperta della visione cristiana del corpo, una serie basata sulla Teologia del Corpo di San Giovanni Paolo II.

Hugo Elvira-10 marzo 2026-Tempo di lettura: 4 minuti
fare pace con il proprio corpo

Un pomeriggio, mentre parlavo con un giovane, questi mi disse qualcosa che mi lasciò profondamente pensieroso: “Il mio corpo è il mio nemico”.”.

Non lo disse con rabbia, ma con stanchezza. Mi ha raccontato di questa lotta costante per confrontarsi in continuazione, di essere frustrato, ansioso, di cadere in abitudini che non voleva....

Gli ho dato qualche consiglio, ho cercato di incoraggiarlo... ma quando se n'è andato ho continuato a pensare che non era la prima volta che sentivo una cosa del genere. E, anche se forse non usavano parole così dirette, l'avevo già sentita da studenti, da amici, nelle riflessioni teologiche durante i miei studi a Roma. Comunque, sembrava qualcosa che molti di noi possono sentire. Sembrava essere qualcosa che molti di noi possono sentire, ma che pochi hanno il coraggio di dire. È sconvolgente scoprire quante persone vivono in guerra con il proprio corpo.

Quella sera mi sono chiesto se questo problema fosse qualcosa da prendere alla leggera o se ci fosse qualcosa di più profondo dietro. Abbiamo dimenticato il significato del corpo per il cristianesimo?

La risposta di San Giovanni Paolo II sulla Teologia del Corpo: 129 catechesi predicate il mercoledì durante l'udienza generale in Piazza San Pietro dal 1979 al 1984 e dedicate alla riflessione sul corpo umano alla luce della Rivelazione. 

Mi sono messo a studiare seriamente tutti i testi e ho fatto la mia tesi di laurea in teologia dogmatica anche su questo argomento. E ho capito meglio qualcosa che sicuramente ha motivato il Papa a dedicare tanto tempo a questa riflessione teologica: Se il corpo è visto come un nemico, la persona si divide al suo interno. Ma se il corpo viene scoperto come un dono, la persona inizia a guarire.

Ecco perché inizio questa serie di articoli. Per ripercorrere insieme, passo dopo passo, la Teologia del Corpo sotto la chiave interpretativa del corpo come dono di Dio e riscoprire così che il cristianesimo non disprezza il corpo... lo illumina.

E se tu, caro lettore, hai intenzione di tenere una lezione o un discorso sull'argomento, o se vuoi consigliare un amico a riguardo, puoi ricordargli una verità che abbiamo bisogno di sentire di nuovo: il nostro corpo non è un nemico. Il nostro corpo è un dono di Dio. E imparare a riceverlo come un dono può cambiare la nostra vita. Le nostre relazioni umane. Il nostro modo di avvicinarci a Dio. Il nostro modo di sforzarci di essere buoni cristiani. 

Iniziamo....

La visione attuale del corpo contro la visione cristiana del corpo

Viviamo in una cultura che trasmette due messaggi opposti sul corpo. Da un lato, il corpo è tutto: siamo valutati per il nostro aspetto, per le nostre prestazioni, per il piacere che otteniamo. Ore a confrontarsi sui social network, diete impossibili, paura di invecchiare, ossessione di piacere. 

D'altra parte, il corpo non ha valore: diventa qualcosa che si usa, che non importa se viene modificato, che viene scartato quando è scomodo. Due strade diverse che finiscono nella stessa tristezza.

La fede cristiana inizia in un altro luogo. Nella Genesi, quando Dio crea l'uomo e la donna, dice: “Dio vide tutto quello che aveva fatto, ed era molto buono”.” (Genesi 1, 31). Non si tratta di una frase decorativa. È una rivelazione fondamentale: tutto nell'essere umano è buono, non solo la sua anima, ma anche il suo corpo, perché è uscito dalle mani di Dio.

Come spiega Karol Wojtyła in Persona e azione, La persona non è un'anima che ha un corpo: è il suo corpo. Grazie al corpo possiamo pregare, cantare, lavorare, abbracciare, chiedere perdono. Senza il corpo non si vede l'amore.

Per questo il cristianesimo non disprezza la materia; anzi, il nucleo della nostra fede è che il Verbo si è fatto carne. Dal corpo del Bambino di Betlemme al corpo risorto di Cristo, la storia cristiana conferma la bontà sempre presente della nostra umanità.

Il grande segreto del corpo

Solo con il corpo possiamo amare come veri esseri umani. L'amore ha bisogno di gesti visibili: una parola, un abbraccio, una carezza, un sacrificio silenzioso. Ma questi gesti devono essere pieni di verità. Perché ci sono atti che sembrano amore... e non lo sono: un bacio può tradire, come quello di Giuda. Un “ti amo” può nascondere l'egoismo. Ma come possiamo vedere in questi esempi, il corpo non mente: rivela ciò che c'è nel cuore.

Pertanto, è importante considerare che quando l'amore si trasforma in atti materiali - corporei - di servizio, perdono, cura, abbandono, il corpo parla il suo vero linguaggio. Quando diventa uso, dominio o manipolazione, il problema non è il corpo, ma il cuore ferito.

Il grande segreto del corpo è questo: è fatto per il vero amore.

Quando il corpo parla la sua lingua

Tutti abbiamo provato la gioia di aiutare qualcuno. La pace di un abbraccio sincero. La stanchezza felice dopo aver lavorato per gli altri. In quei momenti scopriamo qualcosa: il nostro corpo non ci separa da Dio, ma ci avvicina a Lui. Perché sperimentiamo che il corpo è il luogo che permette alla persona di entrare in comunione, di donarsi. 

Come posso convincermi di tutto questo? Approfondendo la Teologia del Corpo. Non come una teoria bella ma impossibile, ma come una meditazione sulla nostra speranza cristiana: il Verbo fatto carne.

Nell'umanità di Cristo vediamo anche la pienezza della nostra umanità: tornare al Padre con un cuore guarito e un corpo glorificato.

Anche se siete caduti molte volte, anche se portate ferite o vergogna, ricordate: per questo è venuto Gesù. Nella liturgia pasquale la Chiesa canta: “O felice colpa che ha meritato un tale Redentore!”.” Non è una coincidenza, non è una semplice poesia, Cristo è venuto per guarire il cuore... e per redimere anche il nostro corpo.

Una decisione per oggi

Guardate le vostre mani. Sentite il vostro respiro. Guardatevi allo specchio. Non sono un nemico. Non sono un errore. Sono un dono. Parte di un corpo intero che è chiamato alla resurrezione.

Iniziate oggi stesso con qualcosa di piccolo per lasciare che il corpo parli il suo linguaggio: un atto di generosità, una confessione sincera, delle scuse puntuali, un servizio silenzioso. Allora scoprirete qualcosa di sorprendente: il vostro corpo cessa di essere un nemico e diventa il vostro migliore alleato per imparare ad amare, perché si sta identificando con le azioni di Gesù, Dio e vero uomo.

L'autoreHugo Elvira

Laurea in Teologia Dogmatica presso la Pontificia Università della Santa Croce.

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