Lo spazio è importante. Ma non è infinito. Lo spazio ha dei limiti. Quando si mettono i pesci in un acquario, la loro vita è condizionata dallo spazio. Questo condizionamento è forte. A seconda delle dimensioni dell'acquario, i pesci possono riprodursi di più o di meno, possono anche mangiarsi a vicenda, possono anche smettere di crescere fisicamente... Lo spazio è importante, ma ha dei limiti. Lo stesso vale per il tempo. E il fatto è che i limiti ci rendono più piccoli, ci impediscono di crescere.
Nel nostro tempo c'è un disprezzo per i limiti. Ci sono limiti nell'uomo. E l'uomo cresce se li supera. Ci sono limiti metallici (l'oggetto del pensiero), limiti naturali (ci sono troppi esempi), limiti psicologici (la paura, per citarne uno), limiti spirituali (il peccato), e così via. Tutti questi limiti ci sovrastano. Vivere nel pensiero non è vivere. Vivere nella paura non è vivere se non si superano le paure. Vivere nel peccato è vivere nella menzogna, nella schiavitù del male.
È quindi molto conveniente abbandonare i limiti, perché allora non vivremmo in una boccia di pesce ma nel mare, voleremmo come aquile e non come pollame, andremmo verso l'esterno invece di stabilirci nella caverna della sicurezza. Abbandonare i limiti significa: prima individuarli e poi decidere se vogliamo vivere all'interno di quei limiti o abbandonarli per conoscere altre dimensioni oltre il limite, che è un rischio.
Tra i limiti - che alla fine ci rendono migliori se li superiamo - ce n'è uno particolarmente difficile da abbandonare: il limite mentale. Per di più, il suo mancato superamento ha fatto sì che la filosofia in quanto tale non sia cresciuta, ma abbia ristagnato all'interno dei limiti. E sappiamo già cosa succede quando si vive nello stagno: solo chi si nutre del marcio vi sopravvive.
Nel pensiero il limite si verifica quando si pensa che il pensiero sia la cosa più decisiva, come accade con l'idealismo, lo psicologismo, eccetera; i limiti della volontà si verificano quando si vuole pensare che la volontà sia la chiave di tutto, come il volontarismo, e tutte le filosofie antihegeliane come quelle di Nietzsche, Shopenhauer, Sartre...; i limiti sentimentali che si verificano quando si pone la chiave dell'uomo nel sentimento, come potrebbe accadere con l'edonismo, il narcisismo, eccetera, riducono l'essere dell'uomo a ciò che sente, e chi vive entro questi limiti decide di essere ciò che vuole essere a partire dai suoi sentimenti.
Da qualche anno a questa parte, si pone particolare enfasi sul carattere della persona, come se fosse la cosa più decisiva... Tuttavia, il carattere è ciò che rimane della persona, l'ultima cosa... e proprio perché è l'ultima cosa, non può essere la più decisiva.
Sembra che il fattore decisivo sia stato posto nelle facoltà, nei poteri umani: pensare, volere e sentire. A mio avviso, la chiave non può risiedere in qualcosa che non è in azione. La chiave di ciò che siamo non può essere in ciò che possiamo essere, ma piuttosto dovremo riscoprire ciò che siamo, per diventare, come diceva Pindaro, ciò che vogliamo essere, ma partendo da ciò che siamo: persone.
Il pensiero, la volontà e il sentimento hanno ovviamente un ruolo fondamentale nella vita di ogni persona. Tuttavia, il pensiero, la volontà e il sentimento sono facoltà, poteri... Sì, i poteri più importanti dell'uomo, ma in fondo sono poteri... e come tali hanno bisogno di qualcosa che li attui. E ciò che le attualizza è davvero decisivo.
Abbiamo vissuto a lungo nella boccia delle potenzialità, abbiamo vissuto e continuiamo a vivere nei limiti che ci sovrastano. Abbiamo vissuto in grotte buie, in strette bocche di pesce. Abbiamo dato molta importanza al potenziale, a ciò che l'io può fare o non fare, pensare o non pensare, costruire o distruggere, sentire o non sentire... Ma... dov'è la maestà dell'uomo? L'uomo è molto più delle sue facoltà, delle sue opere, delle sue paure e dei suoi limiti.
La verità dell'uomo rende l'uomo libero. Libero da cosa? Dai limiti. Ma questo significherebbe vivere come Dio, che è l'unico a non avere limiti, potrebbe dirmi qualcuno. E così è. È la nostra grandezza o maestà vivere come Dio... È per questo che siamo stati creati.
