Di Carol Glatz, CNS
Pochi giorni prima di essere eletto papa nel marzo 2013, l'allora cardinale Jorge Mario Bergoglio disse ai suoi colleghi cardinali: "Ho l'impressione che Gesù sia stato rinchiuso nella Chiesa e stia bussando alla porta perché vuole uscire".
Con questa breve e semplice frase, il cardinale di Buenos Aires ha dato un'idea chiara e forte di ciò di cui, secondo lui, la Chiesa aveva bisogno in quel momento: discepoli missionari che portassero la gioia del Vangelo nelle periferie.
Più avanti, sosteneva che la Chiesa si ammala se rimane chiusa in se stessa, al sicuro, impegnata a fare una specie di "parrucchiere", a sprimacciare e arricciare il vello del suo gregge, invece di uscire, come ha fatto Cristo, a cercare le pecorelle smarrite. Le sue frasi suonavano come proverbi: brevi riflessioni piene di saggezza.
Prima e dopo essere diventato sacerdote, Papa Francesco ha insegnato letteratura nelle scuole superiori e ha avuto una solida formazione in materie e risorse letterarie e cinematografiche. La sua lingua madre era lo spagnolo, è cresciuto con parenti di lingua italiana in Argentina e ha ricevuto una formazione gesuitica, quindi le sue conoscenze vaste ed eclettiche gli hanno fornito elementi che spesso ha combinato con un messaggio religioso, creando metafore come quando ha avvertito che la Chiesa non può essere una "tata" dei fedeli, per descrivere una parrocchia che non fa nascere evangelizzatori attivi, ma si limita a prendersi cura che i fedeli non si allontanino dal cammino.
I "cattolici da poltrona", invece, non permettono che il Spirito Santo guidare la loro vita. Preferiscono rimanere fermi, al sicuro, recitando una "fredda morale" senza lasciare che lo Spirito li spinga a uscire dalle loro case per portare Gesù agli altri.
Il Papa, che vedeva in Cristo un "vero medico dei corpi e delle anime", usava spesso metafore legate alla medicina.
Ha sognato una chiesa che fosse "un ospedale da campo dopo una battaglia". Non ha senso chiedere a un ferito grave se ha il colesterolo alto o il livello di zucchero nel sangue. Prima bisogna curare le sue ferite.
In un'altra occasione ha avvertito che l'orgoglio o la vanità sono come "un'osteoporosi dell'anima: le ossa sembrano a posto, ma dentro sono tutte rovinate".
Un altro problema medico di cui può soffrire l'anima è l'"Alzheimer spirituale", una malattia che impedisce ad alcune persone di ricordare l'amore e la misericordia di Dio per loro e quindi impedisce loro di mostrare misericordia agli altri.
E se si facesse un "elettrocardiogramma spirituale" - ha chiesto una volta - mostrerebbe una linea piatta perché il cuore è indurito, indifferente e non risponde, o batterebbe con i suggerimenti e le ispirazioni dello Spirito Santo?
Anche se molti non lo riconoscono, Dio è il loro vero padre, ha detto. "Prima di tutto ci ha dato il DNA, cioè ci ha fatto figli, ci ha creato a sua immagine, a sua immagine e somiglianza, come lui stesso.
Attraverso molti dei suoi accorgimenti linguistici, si poteva percepire la spiritualità ignaziana che lo ha formato. Proprio come un gesuita cerca di usare i cinque sensi per incontrare e sperimentare l'amore di Dio, il Papa non ha esitato a usare un linguaggio che coinvolgeva vista, udito, gusto, tatto e olfatto.
Pertanto, ha esortato i sacerdoti del mondo a essere "pastori con l'odore delle pecore", come risultato dello stare con la gente, testimoniando le loro sfide, ascoltando i loro sogni e facendo da mediatori tra Dio e il suo popolo per portare loro la grazia di Dio.
Il cibo e le bevande offrivano molti insegnamenti. Per esempio, gli anziani cattolici dovrebbero condividere con i giovani la loro visione e la loro saggezza, che diventano "un buon vino che invecchiando diventa più buono".
Per rendere l'idea dell'atmosfera distruttiva che un sacerdote amareggiato e arrabbiato può generare nella sua comunità, il Papa ha detto che tali sacerdoti fanno pensare: "Questo qui, al mattino, a colazione beve aceto; poi, a pranzo, verdure in salamoia; e, infine, alla sera, un buon succo di limone".
I cattolici lunatici e pessimisti con "facce d'aceto" sono troppo concentrati su se stessi piuttosto che sull'amore, la tenerezza e il perdono di Gesù, che accendono e alimentano la vera gioia, ha detto.
Anche la vita in campagna offriva lezioni. In un'occasione, disse ai parrocchiani di assillare i loro sacerdoti come un vitello assilla la madre per il latte. Bussare sempre "alla loro porta, al loro cuore, perché diano loro il latte della dottrina, il latte della grazia e il latte della guida spirituale".
I cristiani non devono essere spocchiosi e superficiali come certi biscotti speciali che faceva la sua nonna italiana: da una striscia sottilissima di pasta, i biscotti venivano gonfiati e fatti gonfiare in una padella con olio bollente. Si chiamano "bugies" o "bugie", diceva, perché "sembrano grandi, ma dentro non c'è niente, non c'è niente di vero, non c'è nessuna sostanza".
Spiegando il tipo di "terribile ansia" che deriva da una vita di vanità basata su bugie e fantasie, il Papa ha detto che è come quelle persone che si truccano troppo e poi hanno paura che piova e che tutto il trucco coli via dal loro viso.
Papa Francesco non si è mai sottratto alle cose sgradevoli o volgari, e ha definito il capitalismo sfrenato e il denaro, quando diventa un idolo, lo "sterco del diavolo".
Ha paragonato l'amore dei media per la volgarità e lo scandalo al "coprofilia", cioè l'attrazione feticistica per gli escrementi, e diceva che le vite dei corrotti sono "marciume verniciato" perché, come sepolcri imbiancati, sembrano belle all'esterno, ma dentro sono piene di ossa morte.
In un incontro con i cardinali e i capi degli uffici vaticani per l'annuale saluto natalizio, il Papa ha spiegato che la riforma della Curia romana è stata molto più di un semplice lifting per ringiovanire o abbellire un corpo invecchiato. È stato un processo di profonda conversione personale.
A volte, ha detto, la riforma "è come pulire la Sfinge egizia con uno spazzolino da denti".
