Il titolo dice tutto: "Strumenti legali di repressione - un'analisi comparata tra Cuba e Nicaragua". Teresa Flores, avvocato e direttore dell'Osservatorio per la libertà religiosa in America Latina (Olire), ha spiegato come "i governi di Cuba e Nicaragua limitano le libertà religiose e civili". Entrambi controllano lo spazio pubblico e digitale, ha detto alla Florida International University (FIU),
Al simposio, tenutosi all'inizio di settembre, l'avvocato nicaraguense Yader Valdivia ha affermato che "in Nicaragua continuano ad essere commesse violazioni dei diritti umani". La fede è stato perseguitatochiese sotto assedio, pastori e sacerdoti attaccati e detenuti arbitrariamente, o scomparsi e perseguiti, banditi".
"Persecuzione religiosa
"In Nicaragua la religione non è una questione dottrinale, né una disputa teologica, ma un termometro della democrazia. Voglio che sia chiaro che la persecuzione religiosa esiste nel Paese", ha aggiunto Valdivia. L'evento è stato co-organizzato da Outreach Aid to the Americas (OAA), dall'Istituto di ricerca cubano (CRI) e dal Centro latinoamericano e caraibico Kimberly Green (LACC).
Teresa Flores ha riassunto il suo discorso per Omnes. Ovviamente, anche se non ne parliamo, la cacciata del Mons. Rolando Álvarez in Vaticano, a partire dal gennaio 2024. La persecuzione e l'allontanamento di altri vescovi e sacerdoti, o esilio di oltre mezzo milione di nicaraguensi dal 2018.
Cuba e Nicaragua hanno usato le leggi come meccanismo di controllo sulla società e, in particolare, sulle "comunità di fede", come lei ha sottolineato.
- Sia a Cuba che in Nicaragua, le autorità hanno creato un quadro giuridico apparentemente legittimo, ma che in pratica limita le libertà religiose e civili. Durante la presentazione ho sottolineato che sia a Cuba che in Nicaragua è stato costruito un quadro giuridico. Sebbene sulla carta riconosca la libertà religiosa, nella pratica la subordina a concetti ambigui come "ordine pubblico", "interesse sociale" o "sicurezza nazionale". Ciò consente alle autorità di limitare l'esercizio dei diritti in qualsiasi momento.
A Cuba, la Costituzione del 2019 sancisce la supremazia del Partito Comunista, che svuota di contenuti e condiziona le libertà riconosciute. In Nicaragua, le più recenti riforme costituzionali hanno ampliato le cause di perdita della cittadinanza e di esclusione politica, rafforzandone la natura punitiva.
Questi regolamenti consentono la censura, la sorveglianza e la punizione dei leader religiosi e delle organizzazioni, aggiunge.
- Entrambi i Paesi hanno approvato leggi che danno loro il potere di controllare lo spazio pubblico e digitale. A Cuba, decreti come il 35 e il 370 obbligano a subordinare tutte le comunicazioni alla "costituzione socialista", sanzionando i contenuti critici con pesanti multe o addirittura con accuse penali.
In Nicaragua, la legge sulla criminalità informatica punisce con il carcere la diffusione di quelle che il governo considera "fake news" e consente la sorveglianza in tempo reale degli utenti.
Questo quadro normativo rende la libertà di espressione e la libertà di religione diritti vulnerabili. Infatti, i leader e le comunità religiose possono essere accusati di diffondere "disinformazione" o "propaganda sovversiva" per aver semplicemente espresso opinioni critiche.
Come funzionano i livelli di controllo e le modalità di pressione sulle chiese e sulle comunità?
- L'Ufficio per gli Affari Religiosi del Partito Comunista controlla direttamente la registrazione e il funzionamento delle chiese a Cuba, e qualsiasi associazione non riconosciuta rischia la criminalizzazione. In Nicaragua, le leggi sulle organizzazioni senza scopo di lucro, sugli agenti stranieri e sui finanziamenti hanno permesso la cancellazione della personalità giuridica, la confisca dei beni e la sospensione delle attività religiose.
In Nicaragua e a Cuba, le sanzioni sono di natura penale e anche per via amministrativa, consentendo un massiccio e sistematico smantellamento delle comunità religiose considerate oppositrici del regime.
Lei afferma che la comprensione degli strumenti giuridici è fondamentale per rendere visibili gli abusi e trovare modi per difendere i diritti fondamentali.
- Per comprendere l'impatto degli strumenti legali a Cuba e in Nicaragua, ho sottolineato che è necessario innanzitutto comprendere l'ampiezza della libertà religiosa. Questo diritto non si limita al culto privato. Comprende l'istruzione, l'associazione, la partecipazione pubblica e la trasmissione delle credenze, solo per citare alcune libertà. Senza questa visione olistica, è impossibile identificare pienamente come le leggi possano diventare strumenti restrittivi.
In entrambi i Paesi, sono proprio queste dimensioni più ampie a essere limitate: il quadro giuridico non garantisce i diritti, ma li svuota di contenuto. Da qui l'importanza di analizzare queste norme, perché mostrano come la repressione sia incanalata anche attraverso norme, regolamenti e leggi che vanno oltre la repressione fisica, dando una parvenza di legalità alle misure arbitrarie.
E il percorso internazionale?
Sia Cuba che il Nicaragua si sono ritirati dai meccanismi regionali per i diritti umani, riducendo le possibilità di protezione internazionale. Tuttavia, il monitoraggio da parte degli organismi delle Nazioni Unite e la pressione internazionale rimangono fondamentali per documentare gli abusi. E anche per offrire sostegno alle comunità religiose che devono affrontare un alto grado di repressione.
Aggressioni
Notizie OSV ha riportato un mese fa che gli attacchi alla Chiesa cattolica in Nicaragua sono diminuiti nel 2025. Ma un rapporto sulla persecuzione della Chiesa nel Paese centroamericano attribuisce il calo a pochi sacerdoti e religiosi che denunciano molestie e persecuzioni contro di loro e le proprietà della Chiesa, ha scritto David Agren.
Dal 2018 sono stati commessi 1.010 attacchi contro la Chiesa nicaraguense, secondo Martha Patricia Molina, avvocato nicaraguense in esilio che segue questa persecuzione. Questo numero è sceso a soli 32 nel 2025, rispetto al picco di 321 attacchi del 2023, secondo quanto riportato da Molina nella settima edizione del suo rapporto "Nicaragua, una Chiesa perseguitata".
"Chiesa decimata".
"Il calo dei numeri registrato nel 2025 non significa che si stia instaurando una relazione cordiale tra la dittatura (nicaraguense) e la Chiesa cattolica, ma piuttosto che in questa fase di repressione la Chiesa è decimata", ha detto Molina. In nessun caso il clero può denunciare gli abusi e la sorveglianza quotidiana a cui è sottoposto. Non esprimono pubblicamente le loro sofferenze a causa delle minacce che ricevono dai membri della Polizia nazionale", ha dichiarato nel rapporto.
Español 
English 
Italiano