Nella preghiera sacerdotale che la Chiesa ci consegna oggi nella festa di Gesù Cristo Sommo Sacerdote, Nostro Signore prega facendo conoscere il nome di suo Padre: "Ho fatto conoscere loro e farò conoscere loro il tuo nome".. Questo è molto sacerdotale. Sappiamo che il nome di Dio e il nome di Gesù non sono nomi qualsiasi. Infatti, c'è un intero comandamento dedicato al rispetto del nome di Dio: "Non pronunciare il nome del Signore tuo Dio falsamente". (Es 20, 7). I comandamenti ci danno le istruzioni morali essenziali per la realizzazione della vita personale e sociale. Solo rispettando il nome di Dio troveremo la felicità personale e la nostra società funzionerà bene. Quando non rispettiamo Dio, finiamo per non rispettare noi stessi e gli altri.
Quando Dio istituì il sacerdozio dell'Antica Alleanza, disse: "Devono essere santi al loro Dio e non profanare il nome del loro Dio, perché sono loro che offrono il cibo da bruciare per il Signore, il cibo del loro Dio. Devono essere santi. (Lev 21,6). In altre parole, poiché hanno il sacro compito di offrire sacrifici a Dio, devono avere un rispetto speciale per il nome di Dio. In effetti, il rispetto del nome di Dio è parte integrante della sua santità. Come si è detto, onorare il nome di Dio è molto sacerdotale e i laici, nell'esercizio del loro sacerdozio comune, dovrebbero condividere questa preoccupazione. Pronunciare semplicemente il nome di Dio o di Gesù, con pietà e fede, può essere una bella forma di culto. E poi potremmo considerare se mai usiamo il nome di Dio o di Gesù Cristo come una blanda imprecazione. Senza dubbio lo faremmo senza cattiveria, ma di per sé, come atto, è una forma di blasfemia. Allo stesso modo, fa parte della nostra anima sacerdotale insistere, con educazione ma con fermezza, sul rispetto del nome di Dio nella società e richiamare l'attenzione quando non viene rispettato. Nessuno oserebbe mancare di rispetto a Maometto (e non dovrebbe farlo: non dovremmo mancare di rispetto a nessun venerato leader religioso). Ancor più dovrebbero rispettare il nome di Dio o del Dio fatto uomo (Gesù).
Quest'ultimo è tanto più vero perché il nome di Gesù, e solo questo nome, porta la salvezza. Come gli apostoli affermarono con coraggio davanti alle autorità ebraiche "Non c'è salvezza in nessun altro, perché sotto il cielo non è stato dato agli uomini altro nome per il quale dobbiamo essere salvati". (Atti 4, 12). (Si vedano anche Atti 2, 21 e, in generale, i numerosi usi di "nome" negli Atti). San Josemaría ha scritto del "La potenza del tuo nome, Signore!".. (Camino 312). È un potere che tutti noi faremmo bene a scoprire.
