Watykan ujawnia, że w XXI wieku przybyło ponad 1700 nowych męczenników.

Komisja ds. Nowych Męczenników – Świadków Wiary, utworzona w Dykasterii ds. Kanonizacji, nieustannie gromadzi informacje o chrześcijanach, którzy oddali swoje życie za Ewangelię na całym świecie w XXI wieku. 

Jeżeli 14 września 2025 roku (w dniu urodzin papieża Leona XIV, który w tym roku kończy 71 lat) Komisja Watykańska mówić Ta sama Komisja szacuje, że w 2026 r. będzie ponad 1700 “nowych męczenników i świadków wiary” – spośród nich będzie ponad 1700 udokumentowanych świadectw.

Komisja Obradom przewodniczy arcybiskup Fabio Fabene, sekretarz Dykasterii ds. Kanonizacyjnych, oraz profesor Andrea Riccardi, wiceprzewodniczący, który w tym tygodniu, wspólnie z kardynałem Semeraro, prefektem Dykasterii, poprowadził specjalne spotkanie, które odbędzie się we wtorek 15 września w Instytucie Patrystycznym Augustinianum w Rzymie, na temat “XXI wiek: nowa era męczenników?”.

Kardynał Semeraro: “Nie wszyscy święci są kanonizowani”

Często zadawanym pytaniem w tej sprawie jest to, czy wszyscy nowi męczennicy wpisani do Katalogu przygotowywanego i dokumentowanego przez Komisję zostaną kanonizowani.

“Łaska świętości w Kościele objawia się, choć nie wyczerpuje się, w kanonizacjach” – powiedział kardynał Marcelo Semeraro, prefekt Dykasterii ds. Kanonizacji, w swoim liście do biskupów. Mowa.

Aby podkreślić ‘wysoki standard zwyczajnego życia chrześcijańskiego’

“Oczywiście nie można wykluczyć” – dodał kardynał – “że w przypadku niektórych osób wymienionych w Katalogu, po spełnieniu wymaganych warunków, może zostać wszczęte postępowanie beatyfikacyjne i kanonizacyjne. Należy jednak podkreślić ‘wysoki standard zwyczajnego życia chrześcijańskiego’, na który wskazuje św. Jan Paweł II w Novo Millennio Ineunte”., Nr 30 i świętość ‘w zasięgu ręki’, o której papież Franciszek przypomina w Gaudete et Exsultate, Nr 6-8”.

“Antropologiczna wartość chrześcijańskiej świętości”: zdolność do cierpienia dla prawdy

Kardynał Prefekt Marcello Semeraro odniósł się także do “antropologicznej wartości chrześcijańskiej świętości”, która sprowadza się do “zdolności cierpienia za prawdę”.

Uczynił to, cytując Benedykta XVI: “Cierpieć z innymi, dla innych; cierpieć za prawdę i sprawiedliwość; cierpieć z miłości i stać się osobą, która naprawdę kocha: to fundamentalne elementy człowieczeństwa, których porzucenie zniszczyłoby samego człowieka. Ale znów pojawia się pytanie: czy jesteśmy do tego zdolni?”.”

“Potrzebujemy do tego również świadków, męczenników, którzy oddali się całkowicie, aby mogli nam to ukazywać dzień po dniu” (cytat Benedykta XVI). “Potrzebujemy ich, aby nawet w drobnych wyborach codziennego życia przedkładali dobro nad pocieszenie, wiedząc, że właśnie tak naprawdę żyjemy. Powtórzmy: zdolność do cierpienia dla prawdy jest miarą człowieczeństwa» (Spe salvi, nr 39).

Wartość ekumeniczna 

Na zakończenie Kardynał podkreślił ekumeniczny wymiar inicjatywy, której święty Jan Paweł II od początku pragnął dla Komisji. Już w encyklice ‘Ut unum sint’ (1995) napisał: ”W perspektywie teocentrycznej my, chrześcijanie, mamy już wspólne martyrologium. Pokazuje to, jak w głębokim sensie Bóg podtrzymuje komunię między ochrzczonymi w najwyższym wymogu wiary, objawionej w ofierze życia” (n. 84).

Kardynał Prefekt wspomniał w tym miejscu ponownie o papieżu Franciszku, który powołując Komisję w ramach Dykasterii ds. Kanonizacyjnych, podkreślił, że jej praca “pozwoli na umieszczenie męczenników oficjalnie uznanych przez Kościół obok udokumentowanych świadectw – a jest ich wielu – tych naszych braci i sióstr w rozległej panoramie, w której rozbrzmiewa jeden głos chrześcijańskiego męczeństwa”.

Konferencja w przyszłym tygodniu

Konferencja, o której mowa na początku, odbędzie się w Papieskim Ateneum Augustinianum 15 września 2026 r. w dwóch sesjach, których program można znaleźć tutaj tutaj.

16. dnia prelegenci i uczestnicy zostaną przyjęci na specjalnej audiencji przez papieża Leona XIV, który stwierdził: “[…] nie możemy, nie chcemy zapomnieć. Chcemy pamiętać. Czynimy to z przekonaniem, że tak jak w pierwszych wiekach, tak i w trzecim tysiącleciu “krew męczenników jest nasieniem nowych chrześcijan” (Tertulian)”.