阿圭略主教：“主教会议上每个人都在谈论圣体圣事。”

尽管这些话题确实已经出现并成为媒体的常用素材，但人们仍然呼吁更好地理解教会训导权（也包括理解上述话题背后的原因），尤其重要的是，要认识到……的重要性。 圣餐, 在西班牙举行的宗教会议第一阶段，欧洲经济共同体收到的总结报告中，他们的参与和关怀是共同的要求。.

这是秘书长路易斯·阿圭略主教所说的。 西班牙主教会议 在宣布西班牙主教常务委员会第 259 次会议议程的新闻发布会上，西班牙各教区在主教会议第一阶段地方会议上取得的进展，显然是过去几天讨论的重点。.

主教们已经评估了…… 6月11日会议 他们称之为喜悦。当天提交的结论中新增了一个附录，其中包含了大会参与者分组审阅最初提交的摘要后发现的重点标注和一些遗漏之处。. 

圣餐，中心主题

对此，阿圭略主教指出，西班牙主教团主席亲自将这些文件递交给了…… 主教会议总秘书处 以及收到的所有材料和附件。.

中东欧主教团秘书强调，主教们已表示，他们打算“继续沿着这条道路前进，同时等待主教会议总秘书处的提案”，第一份工作文件预计将于明年秋季左右收到。.

本次主教会议的文件中最明显的是什么？是克服教权主义的必要性，尤其正如阿圭略强调的那样，“大家一致讨论的问题是……” 圣餐”语言、讲道、参与……“西班牙主教团秘书长指出，”教会是旅程与餐桌交织的“，”在这段旅程中，信徒们最想谈论的还是餐桌。”.

预防和开展的工作 教区未成年人保护办公室 这是这些会议讨论的另一个议题。会议提交了未来几个月的工作计划。此外，教区办公室和修会将于10月举行一次为期两天的新会议，旨在制定预防虐待儿童的框架协议以及发生虐待事件后的应对程序。该协议融合了西班牙各教区现有协议的关键内容，以及圣座关于此问题的相关文件。.

21世纪以来，西班牙教会仅有9起虐待案件。

该领域各项调查的进展和发展 教会成员所犯下的虐待行为, 和往常一样，他们成为了随后媒体调查的焦点。.

在这方面，阿圭略主教想指出，教会确实不会以机构形式参与西班牙政府监察员发起的调查委员会，该委员会只关注在教会环境中发生的性虐待行为。.

阿圭略指出，虽然一些天主教徒以个人身份参与该委员会的工作，但主教团认为“这类委员会保持独立性是件好事”。他还指出，“我们认为仅仅关注教会内部的虐待案件是不合适的”，因为大多数虐待事件发生在其他场合。.

阿圭略主教强调，教会的合作始终是“任何以接纳受害者和预防为重点的调查的优先事项；这种合作是优先事项”。.

指定病例

此外，他还解释说：“人们对这些档案抱有不切实际的期望。根据我们的数据、《国家报》提供的数据以及其他所有数据，80%个案件可以追溯到1980年以前。从民事和刑事角度来看，许多案件已经结案，许多被告人已经去世，而当时负责的上级或主教也已卸任。”.

西班牙主教团发言人还表示，“我们的行动规程包括将所有收到的案件通报给检察官办公室，而我们也已经这样做了。”.

关于《国家报》撰写的第二份报告，阿圭略解释说，他们已将“适当的材料送达每个修会和每个教区、罗马以及检察官办公室。我们还致函《国家报》，要求其管理层在他们愿意的范围内充当“调解人”，以便提出这些指控的人能够联系相关部门，甚至在必要时充当这些人与教区之间的调解人。”.

阿圭略表示，他们计划“在年底提交一份关于各办事处收到的新进展的报告”，并强调“21 世纪只有 9 个案例”，这让他“确信事情并没有做得不好”。.

成人洗礼人数增加

近日，常务委员会成员讨论的一个话题与近年来西班牙日益增长的现实有关：成年人（即 14 岁以上的人）接受基督教入门圣事。.

在此背景下，主教们讨论了新的成人教理问答《祂是主！》。该教理问答主要遵循成人基督徒入门仪式，并将纳入主教们近日提出的建议，以最终确定这份新文件。该文件旨在供成年慕道者和重新进入基督徒生活的人使用。.

我支持反对堕胎的示威活动。

众多民间团体以及一些受基督教启发的团体呼吁在 6 月 26 日举行维护生命权的示威活动，这也被列入了提交给西班牙主教秘书的问题清单中。.

在这方面，路易斯·阿圭略主教确认所有主教都支持主教家庭与生命捍卫小组委员会最近发表的声明，该声明鼓励“每个人倡导维护生命的立场，并表达我们对那些有权出生并被父母充满爱地迎接的人的支持；对那些有权获得必要的社会和国家支持以避免成为堕胎受害者的母亲的支持。”.

为了支持父母的自由以及与他们合作的学校为子女提供全面教育的权利，这种教育在当今社会应充分重视情感和性教育，并符合道德信念，从而真正培养他们成为父母，迎接生命的馈赠；为了支持临终关怀和良心自由；谴责威胁良心自由的各种情况，例如持续存在的奴役、人口贩运或虐待性的工作条件。.

西班牙主教会议 (CEE) 发言人表示，“街头的动员是平信徒真正表达的呼声”，他还强调，除了示威游行之外，“挑战更大：它需要一种文化变革，一种有利于生命的生活方式。”.

阿圭略还想指出，“堕胎问题并非天主教徒特有的。维护生命的文化可以与其他宗教的信徒，以及那些视保护生命为不可逾越的红线的不可知论者分享。”