美国建国250周年

2026 年 7 月 4 日将庆祝美国独立 250 周年，届时将有大量的大会、科学会议和文献出版，人们将对这一事件的历史和文化根源进行深入研究。.

历史学家兼传播专家安赫尔·路易斯·塞尔韦拉·范托尼最近的研究就是一个很好的例子，该研究重点关注西班牙对美国独立的贡献。.

让我们记住，就在不久前，美国最具影响力的科学传播者之一内尔·德格拉斯·泰森教授（1958 年纽约人）将哥伦布于 1492 年 10 月 12 日的航行和发现美洲称为历史上最重要的事件之一，因为随着哥伦布大胆地向西航行，两个原本分离的世界重新连接起来：北美洲和南美洲与世界其他大陆隔绝了数个世纪。.

事实上，通过这一发现这一根本事实，美国殖民化开始于文化交流以及宗教和法律意义上的交流，因为随后在这些地区的探索旨在向土著居民传播福音并使他们同化。.

只需考虑以下事实：在新西班牙（墨西哥）独立之时，超过60%的居民是受过洗礼的土著居民，其中许多人识字，管理着自己的土地，并拥有自己的产业。换句话说，西班牙强加的文化和文明并非欧洲文化，而是全新的：既非纯粹的西班牙文化，也非纯粹的土著文化，而是两者融合的产物，并根据地域的不同而呈现出不同的细微差别和特色。.

事实上，当美国获得独立，尤其是在内战之后，克服种族主义和奴隶制的进程开始了，在新生的美国，这些进程开始像在南美洲一样，在广袤的领土上创造一种新的文化和文明。.

事实上，就像在南非，虽然强加了卡斯蒂利亚语，但人们编写了语法书和词典来传播这些土地并保存许多当地传统一样，在美国，他们也停止了英国“最好的印第安人就是死去的印第安人”的制度，转而采用西班牙制度。.

基督教人文主义与萨拉曼卡学派

但西班牙所做的远比发现美洲更伟大，那就是将欧洲萨拉曼卡学派兴起的基督教人文主义带到了美洲，并将文艺复兴时期的人文主义转变为一种新的人文主义，这种人文主义从西班牙传播到全世界。.

的确，在 1526 年，我们将庆祝弗朗西斯科·德·维多利亚在萨拉曼卡大学神学院开始教学五百周年。维多利亚的教学也开启了他与该大学其他教授和学生之间的友谊和联系。通过学术交流和书籍，维多利亚的思想传播到世界各地的大学，并从那里传播到所有基督徒。.

非常有趣的是，西班牙的《西印度群岛法》对美国产生了影响，并促成了美国宪法的制定，从而奠定了法治的基础。换句话说，法律保护了个人权利。.

事实上，人的尊严是理解萨拉曼卡学派及其基本特征的关键。如果我们要总结萨拉曼卡学派的贡献，我们会发现其主要特征在于人的尊严。.

维多利亚的神学、经济和法律体系完全建立在人类学之上。因此，人作为上帝的形象和样式，即使未受洗礼，也拥有作为人的尊严，享有权利和义务，自由且有能力拥有土地和养家糊口。这意味着印第安人中不存在奴隶：他们都是卡斯蒂利亚王国的臣民。.

萨拉曼卡人文主义在美国和美国的遗产

具体而言，包括批准公平价格、限制税收、建立不稳定的贷款、土地所有权以及在美国和欧洲之间运作的自由市场。.

废除奴隶制和允许黑奴接受洗礼意味着必须善待他们；他们不能被处死，并且他们有权赎买自己的自由。.

建立学校、大学、医院、临终关怀中心、医院城以及整个精神和物质上的慈善事业网络，这非常有趣，因为教会从未轻视过慈善的诫命。.

混血人种、四分之一黑人血统人和土著居民的社会阶层开始超越克里奥尔人，从而使秘鲁、中美洲、厄瓜多尔和哥伦比亚的文明显得尤为引人注目。.

所有这些行为方式都会影响到美国北方的宪法和民主制度，那里接纳了大量来自欧洲的人，这些人融入了使美国成为一个伟大而高度发达的国家的信仰、法律和文化。.

在维多利亚和索托的法律世界里，西班牙在美洲拥有合法的存在：传播信仰、文化和法律，但始终尊重自由，并坚信唯有通过劝说才能施加影响。美国独立250周年之际，我们应当铭记，萨拉曼卡学派的原则曾以基督教人文主义照亮了欧洲和美洲。如果我们想要摆脱当今的困境，一个有效的办法便是重拾萨拉曼卡的人文主义，并将其转化为一种新的人文主义。.