签名布莱恩·劳伦斯·贡萨尔维斯

天主教徒和民间社会携手参加立陶宛“生命游行”

10月4日,维尔纽斯将举办立陶宛三十多年来规模最大的“生命游行”,组织者预计将有来自波罗的海地区各地的参与者。此次游行恰逢立陶宛议会即将就一项关于生殖健康的关键法案进行辩论之际。.

2025年1月9日 第4期·阅读时间: 4 分钟
立陶宛生命游行

©艾丽莎·德迪奥斯

在议会继续审议一项旨在扩大堕胎途径和公共资金支持的生殖健康法案之际,生命游行活动将如期举行。该法案于2025年5月以微弱优势通过一读,接下来将经过委员会听证和辩论,最终进行投票表决。.

立陶宛是欧盟少数几个堕胎合法但监管不力的国家之一;在苏联占领和统治时期,堕胎手术受到国家严格控制。独立后,该国继续沿用苏联时期的堕胎法规。拟议的《生殖健康法》旨在规范和扩大堕胎服务,将堕胎从一项部长级法令转变为一项全面的法律。.

该提案

西蒙纳斯·斯特雷库斯,本次活动的主要组织者 Zygis už gyvybę 在维尔纽斯举行的«生命游行»活动中,一位发言人表示,此次活动旨在强调人类生命永恒的重要性。“有些价值观永不改变。其中最重要的就是人类生命,它是我们人性的基石。为了保持真正的人性,我们必须以尊重、爱、责任和保护来珍视生命。这就是我们游行的原因,为了让社会看到并铭记这一真理。”. 

“生命游行”将于下午1点从马蒂纳斯·马日维达斯国家图书馆出发,沿格迪米诺大道行进,最终抵达维尔纽斯大教堂广场,届时将有演讲、音乐表演和家庭活动。组织者表示,选择此地作为终点是经过深思熟虑的,旨在凸显其作为首都公民和精神中心的重要意义。他们希望通过在此结束游行,将维护生命运动与立陶宛更广泛的历史认同联系起来,因为这里是信仰、政治和文化长期以来交汇的十字路口。.

维尔纽斯生命游行的支持者、立陶宛健康科学大学生物伦理学教授拉穆纳斯·奥什罗塔斯表示:«当代生物伦理学存在令人不安的矛盾。当人们渴望拥有一个未出生的孩子时,所有医疗资源都会被调动起来以保障其生命。而当人们不想要这个孩子时,规范却突然改变,堕胎被允许。有些人称之为社会妥协;但实际上,这反映了一种伦理上的矛盾。人的生命不能既被珍视又被否定。».

新法律

拟议法案将允许怀孕12周内按需堕胎,在强奸、乱伦或医疗必要的情况下,堕胎期限可延长至22周。该法案还将扩大堕胎途径,使手术堕胎和药物堕胎都能广泛普及,包括通过远程医疗咨询,同时要求所有堕胎手术费用均由纳税人承担,从而使堕胎成为一项国家保障的公共服务。.

«我亲眼见证了生命诞生的奇迹,也体会了生命自然终结的尊严,»在立陶宛拥有30多年行医经验的家庭医生理查德·塞尔文说道,«如果我们不能保护弱者,我们又该保护谁呢?保护未出生者的生命并非政治或意识形态问题,而是一个意义深远的人道主义问题。». 

力的总和

即将举行的“生命游行”由公民社会团体和天主教平信徒组织组成的联盟发起,体现了广泛的支持基础。虽然部分活动源于天主教徒的参与,但游行本身是世俗的,欢迎所有信仰或无信仰人士参加。.

组织者预计将有家庭、学生、医务人员和青年社会活动家参与,这凸显了该活动的广泛吸引力。活动通讯总监戴安娜·卡维列涅表示:«生命的尊严超越宗教界限;你不需要信仰上帝也能明白,杀害弱势群体是错误的。»她强调,这项活动最终传递的是希望,表达了对母亲们的声援——她们的力量往往不为人知——以及对母亲和孩子都至关重要的父亲们的支持。.

随着10月4日游行的临近,它不仅被视为一场反对待决立法的和平公众示威,更被视为对立陶宛道德准则的一次肯定。对参与者而言,关于生殖权利的辩论不仅仅是一个政治问题,更是一个关乎国家认同的问题,它引人深思:立陶宛究竟选择为子孙后代建设怎样的社会?. 

当被问及为何参加游行时,艺术家兼立陶宛天主教青年组织Ateitininkai的前理事会成员卢克雷西亚·科兹洛夫斯基特回答说:«眼睁睁看着无辜的生命逝去,我怎能袖手旁观?对我来说,这就像目睹街头谋杀却无动于衷一样。».

无论立陶宛议会投票结果如何,维尔纽斯生命游行都注定会成为该国关于人类尊严、国家在保护人类尊严方面的角色以及公民捍卫自身信念的决心等公共辩论的转折点。对参与者而言,此次活动既是对未出生者的声援,也是对为人父母者在养育子女这一神圣使命中的鼓励。最终,他们希望自己的存在能够见证一个根本真理:生命,无论多么脆弱,都永远值得捍卫。.

作者布莱恩·劳伦斯·贡萨尔维斯

出生于阿拉伯联合酋长国,现居立陶宛的记者兼散文家。他为 Omnes、EWTN News 和 CNA Deutsch 撰稿。.

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