上帝并非像紧急情况下拨打911那样,而更像是一份保险,“保证你可以信赖上帝的帮助”。约伯“拒绝认为上帝会像计算资产负债表一样盘算他的一生”。或者说,‘理想主义的圣伯纳犬”是那些“在四旬斋期间远离自我中心和骄傲”的人的绝佳伴侣。以上是一些来自……的观点。 冥想 特隆赫姆(挪威)主教埃里克·瓦尔登蒙席正在布道 练习 教宗良十四世和罗马教廷的精神顾问。.
梵蒂冈新闻网泄露的特拉普派主教在冥想中的一些信息,概括如下:
1-“上帝的帮助不是偶尔的;它不是当房子着火或有人被车撞了时我们求助的紧急服务,就像我们拨打 112 一样”(瓦尔登本人如是说)。.
2. “玛丽·沃德,17世纪伟大的基督教教育家”, 她过去常对姐妹们说:“尽你所能,上帝会帮助你们的。”(瓦尔登).
3.“约伯不接受朋友们的合理化解释。他拒绝认为上帝会像评估资产负债表一样评估他的人生。他决心在苦难中找到上帝的同在,英勇地呼喊道:‘除了祂,谁能做到这一切?””(瓦尔登)。.
4. 我该如何应对那些看似毫无意义、击垮我所有保护屏障的考验?我与神的关系是否是一种谈判,以至于当事情变得艰难时,我会忍不住像约伯的妻子那样‘咒诅神,然后死去’?(瓦尔登)
“依靠神的帮助”
5. “正如圣伯纳德教导我们的那样,依靠上帝的帮助并不意味着追求安全感。它意味着经历哀恸和威胁,从而学会在这个新的深度与恩典同在。这样,其他人也能找到恩典。”(瓦尔登).

6. “贝尔纳多是‘任何在四旬斋期间摆脱自我中心和骄傲,渴望追求自身真理,并将目光聚焦于上帝那照亮一切的爱的人的绝佳伴侣””(瓦尔登,《梵蒂冈新闻》)。.
7. 克莱尔沃的伯纳德与美国作家兼特拉普派修道士托马斯·默顿之间存在某种‘性格上的相似性’,后者主要致力于普世主义、宗教间对话、和平与公民权利等主题”(瓦尔登,《梵蒂冈新闻》)。.
8. 四旬期“是一场真正的精神斗争的时期,教会‘不会减少与恶习和有害情欲作斗争的邀请:她的语言是‘是的,是的’,‘不,不’,而不是‘现在这样’,‘现在那样’。在四旬期斗争的开始,她为我们提供了一首带来和平的旋律,作为这段时期的配乐。’‘(瓦尔登,《梵蒂冈新闻》)。.
9. 瓦尔登“几乎完整地复述了诗篇90篇的文本,, Qui 栖息地”圣伯纳德在1139年的四旬斋期间,就‘Qui 栖息地'’ 对他的僧侣们。 .
10. 瓦尔登主教总结道,这位圣洁的熙笃会修士在他的冥想中解释了“当我们与邪恶作斗争,促进良善,捍卫真理,并沿着从奴役到应许之地的出埃及之路前进时,生活在恩典中意味着什么,(……)不偏向右或左,保持平静,意识到在有时看似行走在刀刃之下,‘有永恒的臂膀’。”(瓦尔登,《梵蒂冈新闻》)。.





