宗教课：我们现在处于比赛的哪一分钟？

本周，教育部会见了宗教教师工会的代表。此外，与主教会议的对话也在持续进行，西班牙主教会议组织的首次会议便是例证，该会议旨在更新宗教课程。.

鉴于以上种种，在LOMLOE获得批准之后，人们不禁要问，我们在这场博弈中究竟处于什么位置？如果允许我打个比方，不妨看看目前的战况如何。.

决定性时刻

首先我们必须指出，这场斗争才刚刚过半。有些人可能认为议会通过这项法案就意味着这场斗争的结束，但事实并非如此。.

《教育法》确立了框架和基本原则，但之后这些总体思路必须在教育部批准的皇家法令以及将在自治区实施的法规中加以具体说明，鉴于教育领域移交的巨大权力，这些法规至关重要。.

在未来的法律领域中 我们面临着巨大的风险。从每门课程的最低授课时数到为教职员工制定的合同类型。.

正如我一位对此事颇有研究的朋友常说的那样，‘你制定法律，我来颁布皇家法令。’它们确实具有决定性作用。.

部委的不作为

现阶段，教育部应工会代表的要求，在工会的坚持下，出于礼貌与工会举行了会面。然而，工会拒绝接受教育部提出的任何要求，也拒绝成立宗教教师谈判委员会，尽管这项法律的实施无疑会导致大量失业。.

总之，一切都将按照LOMLOE的规定执行。 没有其他选择的宗教, 拟议中的非教派宗教史课程将由社会科学教师授课，根据教育和职业培训部副部长费尔南多·古雷亚的原话，他们只能“教授他们被选中从事的宗教相关内容”。无论如何，他们都提到了与各自治区进行的谈判。.

除了已提出的具体谈判措施外，教育部的态度着实令人失望。这与教育部对待主教会议时所采取的礼貌态度形成了鲜明对比。.

事实上，教育文化委员会主任拉奎尔·佩雷斯·圣胡安已被伊莎贝尔·塞拉任命为州教育委员会委员。这种表面上的差异该如何解释？

很难说，因为该部做事总是有原因的，而且人们总是会抱有一线对话的希望，即使这希望渺茫。但就我个人而言，我感觉如果采取不同的策略——对工会采取更强硬的手段，对欧共体采取更外交的手段—— 该部有既定的路线图，不会偏离。. 这样做是为了逐步压制宗教话题，就像它对其他教育自由领域（例如特许学校）所做的那样。.