“面对过度性化，要教会身体去爱。”

CARF已经宣布了这个问题，, 性欲过强, 正如他所说，“我们社会正深陷于一个日益严重的问题：人们的性价值被置于任何其他品质之上。” 与贝尼尼奥·布兰科的讨论也确实不负众望。布兰科曾在何塞·玛丽亚·阿斯纳尔政府中担任要职，但他最广为人知的或许是他多年来领导西班牙家庭论坛这一民间社会组织的经历。近年来，他还举办了关于性别意识形态的讲座。他在会议上的分析…… CARF 它直截了当，论证充分。.

从一开始，他就像一位优秀的教授那样，为即将探讨的话题做了论证。“如今的年轻人，除非生活在根植于人文主义教育和基督教世界观的家庭中，否则他们就生活在一个过度性化的世界里。他们听的音乐、时髦的服装、电视节目中呈现的性行为模式和身材，以及鼓励这种性消费主义心态的言论，再加上性别意识形态的力量——这种意识形态将个人的良知或对自身性取向的主观感知转化为个人身份认同（”我就是我感觉的，我就是我想要的，我的身体不能定义我”）——意味着，我们的孩子，再加上自从有了手机后就能轻易接触到色情内容，无论他们的成长环境多么人文主义或基督教化，都承受着一种残酷的过度性化压力，这种压力影响着他们的目光、思维方式、对爱的理解以及对人际关系的理解。”.

此外，他还谈到了青少年时期性消费的问题。“儿童首次接触色情内容的年龄通常在8到10岁之间，据估计，到13到14岁时，近70%的西班牙青少年已经对色情内容上瘾。他们不是偶尔观看，而是已经上瘾。色情内容极易上瘾，就像毒品一样。事实上，研究表明，强迫性地、成瘾性地观看色情内容会激活大脑中相同的神经回路，就像吸食可卡因一样。”.

“演讲者指出：”色情作品的消费所产生的色情凝视，使人们将身体视为满足自身欲望的工具；这种没有后果的性交换文化，使得避孕和堕胎成为可能；以及身体和性行为的日益商品化，导致了我们所说的过度性化。”.

就像公元1世纪的奴隶制一样

因此，“我们的孩子会受到这个庸俗化和过度性化的世界的影响，因为他们是当代人。就像公元一世纪基督教家庭的孩子会受到当时罗马社会普遍存在的对奴隶制庸俗化观念的影响一样。我认为，基督教父母很难说服他们的孩子应该尊重和爱护奴隶，因为当时没有人这样做。”.

“今天，我们不应该对我们的孩子、我们的孙辈遭受的残酷的、几乎难以承受的压力感到震惊，这种压力迫使他们轻视自己的性以及他人的性。这就是我们必须应对的问题。抱怨或哭泣毫无意义，因为我们的父母也面临过其他问题，但这无疑是我们这个时代的问题之一，”他强调说。.

“我们需要重视性教育”

“第一个结论：今天我们必须关注性问题，”贝尼尼奥·布兰科在演讲中指出，并警告说，忽视性问题会带来风险。“在其他历史时期，人类对性的基本信念是普遍认同的。但如今并非如此。因为有许多因素——经济的、消费主义的、意识形态的、政治的、哲学的、科学的，或者说科学主义的——都在发挥作用，这些因素会深刻地扭曲我们子孙后代对性的认知。”.

“正因如此，如今的父母必须承担起对子女进行性教育的特殊且至关重要的责任。如果我们忽视对子女的性教育，他们就会堕落。当然，凡事皆有例外。玫瑰花在粪堆里也能绽放美丽，但通常情况下，它是在精心照料、水分充足、精心呵护的花园里盛开的。”.

性教育

“我们如何在家里进行性与关系教育？”CARF发言人问道，并补充道：“我所说的关于家庭的教育，经过必要的调整，也适用于学校、教区、友谊等等。因为归根结底，教育无非是培育我们所爱之人身上蕴藏的巨大向善潜能，帮助他们认识到这一点。我努力教育我的孩子、我的孙辈，或者努力赢得他们的友谊，因为我爱他们，正因为我爱他们，我希望他们幸福。因此，我努力与他们分享我对幸福、对做一个好人的理解，因为这就是幸福的真谛。而这其中就包含对性有清晰的认识。”.

此时，演讲者简要解释了人类性行为的构成。“今天，我们需要知道如何解释人类性行为。这并不容易，因为它是一个显而易见的事实。”贝尼尼奥·布兰科用寥寥数语概括了这一点，我们当然也需要加以完善。或许以下几点会有所帮助：“看看人类本身。性就是我们存在的意义。如果我们不带偏见地看待人类，我们看到的只是男孩和女孩，仅此而已。当然，就像所有人类一样，也可能存在畸形。但人类并非抽象存在。人类的存在仅仅取决于性别，男性或女性。因此，我们就是我们的性行为。我们所做的一切都体现着性别；我们不仅在性行为、恋爱时体现性别，而是在所做的每一件事中都体现着性别。”.

“当然，我在性爱时是男人，思考时、观察时、祈祷时也是男人，因为我做任何事都像个男人，因为我别无选择。因为我就是个男人。我的性欲就是我的本质。这就是这个话题的重要性所在。我们谈论的不是人类的附属品、偶然因素或暂时的方面，而是我们始终存在的本质。正因如此，如果有人误解了自己的性欲，他们也就误解了自己；他们将无法真正了解自己。”.

男性气质与女性气质，互补

“要想明白我们的人生该如何度过，我们必须先理解人性的意义。而性就是指引我们人生方向的GPS，”他继续说道。“通过理解我们的性，我们就能找到通往幸福的人生指南。理解或不理解性，决定了我们是否理解人性，进而决定了我们是否能够获得幸福。而这正是我所关心的，我希望我的孩子们能够幸福。因此，父母花时间教导孩子性知识，并非是为了强加某种旧时代的道德观念或偏见。我真正希望的是他们能够幸福。而要获得幸福，就必须对人性有清晰的认识，对性也有清晰的认识。”.

“我们是性存在，”贝尼尼奥·布兰科强调说。“男性气质和女性气质让我们得以理解男女之间的一种相互关系。因为男性和女性恰好在生理和心理上都是互补的。男孩/女孩，阴茎/阴道，精子/卵子，孩子。当然，性是有目的的。这显而易见。正因为我们是二元性别——男性和女性，通过结合各自的男性气质和女性气质，我们才能成为父亲和母亲，去做创造另一个生命这样美好的事情。拥有这种力量是不可思议的。当然，性也可以用于其他方面。但它包含着成为父亲或母亲的潜能，这一点显而易见。这并非基督教、哲学、亚里士多德或托马斯主义的教条。这就是我们人类的本质。”.

教导身体去爱：贞洁

演讲者随后撇开了我们拥有性自由这一事实，即我们可以用性来做各种各样的事情。“那是另一个话题，”他说道。“我们是什么是一回事，我们如何运用这种自由又是另一回事。这才是好的性教育。它不是要向孩子们解释《爱经》之类的东西。它是要理解拥有性身体的奇妙之处，理解它的意义，以及它如何能够围绕爱来构建我们的生活。因为人类除了拥有性之外，还是按时间顺序、按人生轨迹发展的存在，而不是瞬间发生的。”.

“人类的一切都需要时间去构建和培育，”布兰科指出。“我们通过学习和阅读来提升智力，从而优化我们的知识储备。或者，例如，通过体育运动。同样，我们用身体去爱的能力也需要时间去培养。我们必须让身体处于最佳状态才能去爱。这种在人生圆满的时刻，当一个人足够成熟，能够成为父亲或母亲时，对身体进行爱的训练，正是西方古老的智慧一直称之为贞洁的。贞洁并非一套关于什么可以做或不可以做的武断规则；那样做是荒谬的。它是人类智慧的体现，它告诉我们如何让身体处于最佳状态，从而赢得爱的金牌。”.

“这包括学习、运动和一定程度的自律；有些事无益，有些事则有益。因此，关键在于将我们的自由投入到我们未来想要优化的那种爱的可能性中。这才是我们需要教给年轻人的。这并非是要传授禁忌或允许的规则，而是要传授我们人类数百万年来所学到的东西。如果你愿意，你可以让自己的身体处于最佳状态，去爱，去被爱。有些事能帮助你掌控自己的性欲，从而更好地给予他人，而有些事则不能。”.

“欲望创造幸福”

贝尼尼奥·布兰科展览的最后一部分与幸福息息相关。.

“我们必须努力教育我们的年轻人——这同样适用于老年人——让他们明白，性并非以自我为中心，并非以自我满足和自我愉悦为中心，而是以奉献自我、关爱他人为中心。爱能带来幸福。年轻人往往难以理解这一点，因为他们缺乏人生阅历，这也可以理解。当你像我一样步入老年，你会意识到，有些人即便犯过错，也曾努力去爱，或者说，他们为了爱而奉献自己，在性方面，无论是对妻子，还是对丈夫的妻子。”.

“投资爱情”

“到了这个年纪，那些在爱中投入的人，通常（凡事皆有例外）会在自己周围编织一张爱的网络，让他们感到无比幸福。你生活在爱中，也被爱着。但这并非偶然。那是因为你在爱中投入了心血。你将自己的性欲用于孕育生命、用于爱，而不是仅仅为了满足自己的欲望，”演讲者指出。.

相反，演讲者谈到了“随意轻浮的周末性行为”这个敏感话题，他认为这“就像喝一杯酒，有什么关系呢？喝一杯酒本身没关系，喝醉了才重要。在性方面犯错没关系，道歉就行了。但如果能内化一种为己所用的性观念，那就很重要了。就像酗酒一样，它会带来后果。”

在CARF大会结束演讲前，贝尼尼奥·布兰科思考着如何向年轻人解释这一点。他的回答侧重于举例：“除了言语之外，只有一种有效的方式来传达我的意思。如果他们看到你按照自己所说的生活，并且感到快乐，那么他们就会明白生活是值得的。正如保罗六世所说（我完全赞同这句话，因为它蕴含着伟大的真理），我们这个时代需要的与其说是医生，不如说是见证者。这是我们这些老一辈人，父母、老师，能够给予孩子们的最重要的东西，让他们理解人类性行为的奇妙之处。对他们进行负责任的性教育是值得的。如果他们看到我们努力按照自己建议的方式生活，并且感到快乐，因为所有人都渴望快乐。没有人不渴望快乐。”.