Leo XIV. ruft zur Suche nach Lösungen für Frieden, Stabilität und Gerechtigkeit für Ceuta auf. 

Der Papst wollte in den Schlussgrüßen nach dem Angelusgebet, dem ersten, das er nach seiner Sommerpause in Castel Gandolfo wieder in Rom verrichtete, auf diese neue Krise eingehen. 

Der Papst erklärte, er verfolge die alarmierende Situation in Ceuta weiterhin mit Sorge und bitte Gott, durch die Fürsprache Unserer Lieben Frau von Afrika, dass Lösungen für Frieden, Stabilität und Gerechtigkeit gefunden werden mögen. 

In seinem Evangeliumskommentar betonte der Papst, dass die Zeichen Jesu, von denen wir im Evangelium lesen, “seine besondere Selbsthingabe für uns offenbaren, das heißt das Heil, das er der Welt bringt. Der Herr stellt sich als derjenige dar, der dem Leben Sinn gibt und es von Bösem und Sünde befreit.”. 

Leo XIV. erklärte, dass Christus, wenn er Taube und Blinde heilt, “das großartige Werk der Erlösung zeigt, das in ihm vollbracht ist”, und dass er, indem er auf wundersame Weise die Menge speiste und sogar noch Essen übrig hatte, “demonstriert, dass die Gabe des Herrn universell ist und dass seine Vorsehung uns gegenüber niemals versagt”. 

Der Papst hat erklärt: “Anhäufung und Verschwendung sind zwei Seiten desselben Übels: der Gier. Diese Krankheit der Seele führt zum Verlust der Sinne, weil sie einen mit Reichtümern berauscht, bis hin zum Vergessen derer, die vor Hunger schreien und vor Durst betteln.”. 

Dies ist ein häufiges Versäumnis in unserer Gesellschaft, und der Papst hat dazu aufgerufen: “Während wir die Gnade der Eucharistie genießen, verpflichten wir uns, ihre Schönheit in unserem täglichen Handeln zu bezeugen, angefangen beim Tischgebet, wenn wir das Brot mit Familie und Freunden teilen. In der Gemeinschaft Jesu können selbst Ferien zu einer Zeit friedvoller Verbundenheit werden, auch mit denen, die uns nahestehen und Hilfe benötigen.”.

Am Ende des Mariengebets bezog sich Leo XIV. zusammen mit dem Gebet für Ceuta auf die Notwendigkeit, weiterhin für den Frieden zu beten, “damit die Kriege in der Welt aufhören und diplomatische Lösungen für Konflikte gefunden werden können”, und er wollte sich noch einmal auf die größten Opfer dieser Situationen konzentrieren: “die Schwächsten und Wehrlosesten: Kinder, Alte und Kranke”.