El Vaticano publica «Venite ad me» para impulsar una transmisión de la fe centrada en el kerygma

Le Dicastère pour la Doctrine de la Foi a publié ceci le jeudi 22 octobre. Venez à moi. Réflexions sur la transmission de la foi en temps de changement, Un document qui propose un retour au cœur du message chrétien, kerygmaJésus-Christ aime chaque personne, a donné sa vie pour les sauver et demeure vivant à leurs côtés.

Cette publication répond aux inquiétudes concernant la crise de la transmission de la foi, notamment entre les générations.

Ce document comprend une invitation de Léon XIV à placer Jésus-Christ au cœur de la proclamation de l’Évangile et de la vie elle-même, et à aider chacun à vivre une relation personnelle avec lui. Le Pape souligne ainsi la nécessité de revenir aux fondements de la foi à une époque de grande fragmentation : « L’évangélisation doit aujourd’hui, plus que jamais, s’adapter aux nouvelles conditions et dynamiques de la transmission de la foi d’une génération à l’autre. Dans certaines régions du monde, cette transmission a été presque totalement interrompue, ce qui exige de savoir relever de nouveaux défis. ».

L’objectif spécifique du document est donc « d’offrir une réflexion spécifique et de suggérer des pistes concrètes pour l’annonce de kerygma dans les temps de changement que nous traversons.».

Le Dicastère précise qu’il s’agit de « Considérations », et non d’une Note doctrinale. Leur but est donc d’examiner « une pluralité de points de vue, sans toutefois prétendre clore la question, qui demeure ouverte à des analyses et développements ultérieurs ».

Une approche pastorale qui accorde plus d'attention aux adultes

L'un des principaux avertissements du texte est que la transmission de la foi ne se fait plus automatiquement au sein des familles. Bien que les familles constituent « le premier et le plus essentiel lieu de transmission de la foi », le document constate que cette mission s'est affaiblie dans de nombreuses régions du monde.

Dans les pays à longue tradition chrétienne, ajoute-t-il, il est de plus en plus fréquent de rencontrer des personnes baptisées qui ne vivent pas pleinement les exigences de leur baptême, qui n'éprouvent pas un profond sentiment d'appartenance à l'Église et qui ne trouvent plus la consolation de la foi. Face à cette réalité, il affirme qu'il est nécessaire de dépasser une approche pastorale centrée uniquement sur la catéchèse des enfants et des adolescents.

« La transmission de la foi aujourd’hui requiert tout particulièrement l’évangélisation des adultes », affirme le document. Cette proclamation doit raviver la foi de ceux qui l’ont depuis longtemps abandonnée et favoriser la rencontre avec le Christ chez ceux qui ne le connaissent pas encore.

Le site Considérations Ils distinguent cette tâche de la catéchèse et de la formation doctrinale : avant d’aborder le contenu de la foi de manière ordonnée, ils considèrent qu’il est fondamental de favoriser une expérience personnelle de rencontre avec Jésus.

Les temps changeants

Le document décrit le « changement d'ère » actuel comme une transformation profonde de la culture, des relations humaines et de la manière de comprendre et de vivre sa foi.

La mondialisation, la sécularisation, l'individualisme, le consumérisme et l'essor des technologies numériques modifient les valeurs et fragilisent les liens familiaux et communautaires. Dans ce contexte, la transmission intergénérationnelle de la foi traverse une crise mondiale, bien que présentant des caractéristiques distinctes selon les régions.

Dans de nombreux endroits, la foi ne se transmet plus naturellement au sein des familles et ne peut plus être considérée comme un héritage culturel acquis. De plus, la culture numérique et l'intelligence artificielle posent de nouveaux défis à la recherche de la vérité, de l'autorité et des relations personnelles, tout en offrant des opportunités d'évangélisation.

Face à cette situation, le texte nous encourage à ne pas céder au pessimisme, mais à reconnaître de nouvelles opportunités pour proclamer l’Évangile et favoriser une adhésion à la foi plus libre, plus consciente et plus personnelle.

L’augmentation des conversions et des baptêmes de jeunes et d’adultes dans certains pays est un signe d’espérance, même si elle nécessite un accompagnement pour encourager la persévérance. L’Église est appelée à renouveler ses méthodes d’évangélisation, en partant du kérygme – l’annonce centrale de Jésus-Christ – et en s’adaptant aux différentes cultures et aux besoins concrets des personnes. À cette fin, elle doit fortifier les communautés chrétiennes, présenter l’Évangile comme une réponse aux préoccupations quotidiennes et promouvoir une authentique inculturation de la foi.

Le site kerygma, centre d'évangélisation

Le texte souligne que la foi ne se transmet pas d'abord comme un ensemble de doctrines ou d'informations religieuses, mais comme un mode de vie au sein de l'Église, auquel le croyant s'intègre progressivement. Il propose donc un renouveau de la prédication et de la catéchèse qui place la Bonne Nouvelle de l'amour de Dieu au centre.

Ce message, explique-t-il, doit employer un langage accessible, capable de toucher les cœurs et de montrer que l'amour et la miséricorde de Dieu s'adressent à chacun. Il ne s'agit pas simplement de transmettre un enseignement, mais de favoriser une rencontre personnelle et communautaire avec le Christ vivant.

Le document souligne également la difficulté que rencontrent certains nouveaux convertis à persévérer dans la foi. Bien que les conversions et les retours à l'Église soient en augmentation dans certains contextes sécularisés, certains néophytes retombent rapidement dans une forme d'indifférence pratique. D'où l'importance des communautés qui les accueillent et les accompagnent.

Communauté, liturgie et témoignage

Parmi les propositions pastorales, les Considérations Ils soulignent la nécessité de promouvoir des communautés d'écoute, de méditation, de dialogue et de prière autour de la Parole de Dieu, avec des moments spécifiques et réguliers qui complètent la célébration de l'Eucharistie dominicale.

La liturgie occupe une place centrale, car elle constitue le cadre privilégié où la rencontre avec l’amour salvifique de Dieu en Christ est célébrée et communiquée sacramentellement. Parallèlement à la liturgie, le document souligne la valeur du témoignage des croyants, notamment par la sainteté, la proximité avec autrui et l’option préférentielle pour les pauvres. Il met également en lumière le rôle de l’art, de la beauté et de la musique dans la transmission de la foi.

Le texte aborde également les liens entre la foi et la culture, la piété populaire, les pèlerinages, les confréries, les homélies et le bénévolat comme autant de moyens de se rapprocher de l'Église. De plus, il souligne la nécessité d'accroître la participation des femmes à la conduite des affaires de l'Église.

Concernant la culture numérique, il prévient que les nouvelles technologies et l'intelligence artificielle constituent non seulement un défi technologique, mais aussi un défi anthropologique, en influençant l'information et les relations humaines.

Un document qui ouvre la voie à une réflexion plus approfondie.

Venez à moi Il comprend une introduction, huit chapitres et une conclusion. Il fait référence aux enseignements des papes, au concile Vatican II et à d'autres documents de l'Église, ainsi qu'à des témoignages de personnes ayant découvert ou redécouvert le Christ, recueillis lors de conférences épiscopales.

Le document a été approuvé par Léon XIV le 21 août 2026 et porte les signatures du cardinal Victor Manuel Fernandez, préfet du dicastère pour la doctrine de la foi, et de Monseigneur Armando Matteo, secrétaire de la section doctrinale.