20 poesie e testi sull'Eucaristia per il Giovedì Santo

Padri della Chiesa come Sant'Agostino, Sant'Ambrogio, San Cirillo o San Giovanni Crisostomo, e grandi mistici e santi dell'età moderna e contemporanea, come il giovane San Carlo Acutis, hanno espresso in vari modi il loro amore per la Santa Eucaristia.

Forse come premessa citiamo un personaggio che non è dei primi secoli, ma dalla cui penna sono uscite alcune delle parole più belle e profonde mai scritte sul mistero d'amore dell'Eucaristia. Si tratta di San Tommaso d'Aquino (1224/1225-1274).

L'Eucaristia, “il sacramento della Passione di nostro Signore”.”

La devozione eucaristica del cosiddetto dottore angelico (cfr. Benedetto XVI, Udienze del dottore angelico (cfr. giorni 2 e 23 giugno 2010), occupa un posto centrale nella sua vita e nella sua opera. Per lui l'Eucaristia non era solo un tema teologico, ma il “sacramento dei sacramenti”, in cui Cristo è veramente, realmente e sostanzialmente presente.

Nella Summa Theologica sviluppa in modo approfondito la dottrina della presenza reale e della transustanziazione, ma questa chiarezza intellettuale si accompagna a un'intensa vita di preghiera: la tradizione vuole che celebrasse la Messa con profondo raccoglimento e che trascorresse lunghe ore in adorazione davanti al Santissimo Sacramento.

Per la festa del Corpus Domini

Un momento chiave di questa devozione si ebbe nel XIII secolo, quando Papa Urbano IV istituì la festa del Corpus Domini nel 1264 con la bolla ‘Transiturus de hoc mundo’. Il Papa incaricò Tommaso d'Aquino di comporre i testi ufficiali per la nuova solennità.

L'Aquinate rispose con un'opera straordinaria che unisce precisione dottrinale e bellezza spirituale. Dalla sua penna uscirono inni come Pange lingua, Lauda Sion, Adoro te devote (tradizionalmente attribuito) e Sacris solemniis (da cui deriva il Panis angelicus), che spiegano il mistero eucaristico - la presenza reale, il sacrificio, il cibo spirituale - e invitano all'umile adorazione.

Ma vediamo alcune di queste poesie, e altre che provengono da grandi Padri della Chiesa e da santi, che vengono ancora recitate, o cantate, soprattutto il Giovedì Santo e il Corpus Domini.

Adoro te devote

(San Tommaso d'Aquino, 13° sec.)

Ti adoro con devozione, Dio nascosto,
veramente nascosta sotto queste apparenze.
A te il mio cuore si sottomette completamente,
e si abbandona totalmente alla sua contemplazione.

Nel giudicarvi, la vista, il tatto e il gusto sono sbagliati;
ma l'orecchio è sufficiente per credere fermamente;
Credo a tutto ciò che il Figlio di Dio ha detto:
nulla è più vero di questa Parola di verità.

Solo nella Croce era nascosta la Divinità,
ma è anche il luogo in cui si nasconde l'umanità;
Tuttavia, credo e confesso entrambe le cose,
e chiedo quello che chiese il ladro pentito.

Non vedo le piaghe come le vedeva Tommaso.
ma confesso che tu sei il mio Dio:
fammi credere sempre di più in Te,
affinché io possa sperare in Te e amarti.

Memoriale della morte del Signore!
Pane vivo che dà vita all'uomo:
concedi alla mia anima di vivere di Te
e che io possa sempre assaporare la tua dolcezza.

Signore Gesù, buon Pellicano,
purificami, o impuro, con il tuo Sangue,
di cui una singola goccia può rilasciare
di tutti i crimini al mondo intero.

Gesù, che ora vedo nascosto,
Prego affinché ciò che desidero si realizzi:
che quando guardo il tuo volto faccia a faccia,..:
che io possa essere felice di vedere la tua gloria.
Amen.

Pange lingua gloriosi (Tantum ergo)

(San Tommaso d'Aquino, s. XIII)

Canta, lingua, il mistero
del Corpo glorioso
e del Prezioso Sangue
del Re delle nazioni,
nato da una madre fertile,
versato come riscatto per il mondo.
(...)
Adoriamo, dunque, prostrati
un Sacramento così grande;
e che l'antico rito
lasciare il posto a quello nuovo.
Lascia che sia la fede a fornire
l'incapacità dei sensi.
Al Padre e al Figlio
l'elogio e l'esultanza,
salute, onore, potere
e la benedizione;
e quello proveniente da entrambi
uguale gloria. Amen.

Lauda Sion Salvatorem

(San Tommaso d'Aquino, 13° sec.)

Loda, anima mia, il tuo Salvatore;
lodate la vostra guida e il vostro pastore
con inni e canti.
Proclamate la sua gloria il più possibile,
perché egli è al di sopra di ogni lode,
e non lo si loderà mai abbastanza.
(...)
Questo è il pane degli angeli,
preparavano il cibo per i pellegrini;
vero pane per bambini,
che non deve essere somministrato ai cani.
(...)
Buon Pastore, vero pane,
Gesù, abbi pietà di noi:
ci nutre, ci difende,
vediamo la merce
nella terra dei vivi.

Ave verum corpus

(Tradizione medievale talvolta attribuita a Papa Innocenzo VI, XIV secolo).

Ave, vero Corpo,
nato dalla Vergine Maria,
che hai veramente sofferto
e sei stato ucciso sulla croce per l'uomo.

Immagine di San Tommaso d'Aquino (Francisco Zurbarán, Wikimedia Commons)

Panis angelicus

(autore, San Tommaso d'Aquino, 13° secolo)

Pane degli angeli
è diventato il pane degli uomini;
pane dal cielo
pone fine alle cifre.
O cosa ammirevole!
mangiare il Signore
il povero, il servo e l'umile.

‘Anima Christi’, Anima di Cristo, santificami

(Autore: tradizionalmente attribuito a Papa Giovanni XXII (XIV secolo), e anche, per ciò che l'ha ispirato, a Sant'Ignazio di Loyola, XIV-XV secolo).

Anima di Cristo, santificami.
Corpo di Cristo, salvami.
Sangue di Cristo, embrione di me.
Acqua dal costato di Cristo, lavami.
Passione di Cristo, consolami.
O buon Gesù, ascoltami.
Nelle tue ferite, nascondimi.
Non lasciare che mi allontani da te.
Dal nemico malvagio, difendimi.
Nell'ora della mia morte, chiamatemi.
E mandami da te.
Affinché con i tuoi santi io possa lodarti
per i secoli dei secoli. Amen.

O sacrum convivium

San Bonaventura (attribuito)

O sacro banchetto,
in cui si riceve Cristo;
si rinnova il ricordo della sua Passione;
l'anima è piena di grazia
e ci viene data la promessa della gloria futura.

Preghiera di San Bonaventura

(San Buenaventura)

Passa oltre, dolcissimo Gesù e mio Signore,
il midollo della mia anima con la più morbida
e salutare dardo del vostro amore;
con la vera, pura e santissima carità apostolica,
in modo che la mia anima possa svenire
e sciogliersi sempre e solo nell'amarti e nel desiderio di possederti:
che sospira per te e non vede l'ora di stare nei cortili della tua casa;
desidera staccarsi dal corpo per unirsi a voi.
Fai in modo che la mia anima abbia fame di te,
Pane degli angeli, cibo per le anime sante,
Il nostro pane quotidiano,
pieno di forza di ogni dolcezza e sapore,
e di ogni morbida delizia.

Benedizione solenne durante la GMG del 2024 a Covadonga (Asturie) (@WYDW).

Sulla presenza reale di Gesù

Autore: Santa Teresa di Gesù, XVI secolo
Poesie complete

Nessun cuore è sufficiente
a tanta meraviglia:
che Dio sia in terra
e in un ospite così piccolo.

La Fonte

Autore: San Giovanni della Croce, XVI secolo (spesso interpretato in chiave eucaristica: Cristo come fonte nascosta e reale).

Come conosco bene la sorgente che scorre e corre,
anche se è notte...
(...)
Questa fonte eterna è nascosta,
che, come ben so, ha la sua manida,
anche se è notte.
Aquesta eterna fonte è nascosta
in questo pane vivo per darci la vita,
anche se è notte.
Le creature vengono chiamate qui,
e di quest'acqua si riempiono, anche se al buio
perché è notte.
Questa fontana vivente che desidero,
in questo pane di vita lo vedo,
anche se è notte.

Padri della Chiesa, santi

Alcuni hanno numerosi testi sull'Eucaristia, come Sant'Agostino, anche se il loro stile è piuttosto teologico o omiletico, anche se in molti casi si tratta di testi belli, persino poetici. Sono stati estratti alcuni frammenti.

Sant'Agostino di Ippona

“Questo pane che vedete sull'altare,
santificati dalla Parola di Dio,
è il Corpo di Cristo.
Siate ciò che ricevete,
e ricevere ciò che siete:
il Corpo di Cristo”.

Sant'Ambrogio di Milano

“Se la parola di Cristo potesse creare dal nulla ciò che non esiste,
non sarete in grado di cambiare le cose che esistono in ciò che non erano?

Non è ciò che la natura ha formato,
ma ciò che la benedizione ha consacrato”.

San Cirillo di Gerusalemme

“Non considerate il pane e il vino come semplici elementi,
perché lo sono, secondo la dichiarazione del Signore,
il Corpo e il Sangue di Cristo.

Anche se i sensi suggeriscono il contrario,
affinché la fede si rafforzi”.”

San Giovanni Crisostomo

“Quanti dicono: vorrei vedere il suo volto, i suoi vestiti, i suoi sandali!
Beh, qui lo vedi, qui lo tocchi, qui lo mangi.

Egli vi è stato dato non solo perché lo vediate,
ma che possiate toccarlo e riceverlo dentro di voi”.”

Sant'Alfonso Maria de' Liguori

“Siate certi che di tutti i momenti della vostra vita,
il tempo trascorso davanti al Santissimo Sacramento
sarà quello che vi darà più forza nella vita,
più conforto al momento della morte
e per l'eternità”.

San Francesco di Sales

“Due tipi di persone dovrebbero ricevere la comunione frequentemente:
quelli perfetti per rimanere perfetti
e gli imperfetti per raggiungere la perfezione”.

Santa Teresa di Gesù Bambino

“Non è per rimanere in un'ambula d'oro che
Gesù scende dal cielo ogni giorno,
ma di trovare un altro paradiso,
quello della nostra anima, dove trova le sue delizie”.

San Curato d'Ars

“Se solo conoscessimo il valore del Santo Sacrificio della Messa,
quale zelo non avremmo nel frequentarlo”.

Santa Teresa di Calcutta

“Quando si guarda il crocifisso,
Vedete quanto Gesù vi ha amato allora.

Quando si guarda l'Ostia Sacra,
Vedi quanto ti ama ora.

San Manuel Gonzalez

“Eccolo! È Lui! Gesù nel tabernacolo!
Non è solo: gli manca la vostra compagnia!.

“Gesù è nel tabernacolo: un Dio intero che viene dal cielo,
opera il miracolo della saggezza e dell'amore,
rimane silenzioso e immobile,
felice di essere amato, che lo si tratti bene o male...
e ripetere questo amore per sempre.”

San Josemaría Escrivá

“L'umiltà di Gesù: a Betlemme, a Nazareth, sul Calvario...
Ma più umiliazione e più abnegazione nell'Ostia Santissima:
più che nella stalla, a Nazareth e sulla croce.
Perciò, quanto sono obbligato ad amare la Messa!
(La “nostra” Messa, Gesù...).