Autocritica necessaria

Il Nuovo Testamento ci invita costantemente all'autocritica: a non guardare la pagliuzza nell'occhio di qualcun altro senza prima aver guardato la pagliuzza nel nostro.

15 maggio 2026-Tempo di lettura: 3 minuti
autocritica

«È più facile disintegrare un atomo che un pregiudizio». La frase attribuita a Einstein spiega l'attuale polarizzazione. Per molti, cambiare il proprio modo di pensare, aprirsi al fatto che gli altri possono avere più ragione di loro, è poco meno che un tradimento. C'è chi ama più se stesso che la verità.

Il dialogo, il confronto delle idee, sta diventando sempre più difficile. Ci aggrappiamo alle nostre ragioni in modo irrazionale. Siamo di questo o quel modo di pensare come si è di questa o quella squadra di calcio; non per convinzione, non per adesione, ma per moti del cuore. Siamo guidati dai nostri sentimenti in modo tale da essere facilmente manipolati da una società dominata dai social network in cui l'impatto emotivo è fondamentale.

Nessuno può fornire una solida argomentazione a sostegno di un'idea in uno delle migliaia di video di 20 secondi che alimentano il nostro consumo digitale, ma in questo modo si possono ottenere molte migliaia di impatti emotivi. Inoltre, è probabile che questi impatti vadano nella stessa direzione in cui abbiamo precedentemente mostrato una preferenza. 

Se temiamo un'invasione di immigrati, riceveremo notizie e video sui pericoli dell'immigrazione; se invece crediamo che le persone abbiano il diritto di migrare e cercare nuove opportunità in un altro Paese, riceveremo solo esempi di grandi persone che contribuiscono a costruire la società in cui si stabiliscono.

Se siamo credenti, il nostro alimentazione sarà riempito da vari predicatori e influencer Cristiani che vorrebbero farci credere che la cosa più logica da fare è vivere con Dio al centro; ma se non lo siamo, otterremo solo video dei mali commessi dalle religioni e dei tentativi di dimostrare che Dio è un'invenzione. 

In questo modo, non è la persona che analizza la realtà e agisce di conseguenza, ma piuttosto costruisce una realtà su misura secondo i suoi criteri prestabiliti. Gli psicologi lo chiamano “bias di conferma”, che non è altro che la tendenza umana a cercare, interpretare e ricordare le informazioni in modo da confermare ciò che già crediamo, ignorando o minimizzando le informazioni che ci contraddicono.

Questo pregiudizio è ben noto e viene sfruttato dai creatori degli algoritmi che decidono cosa «ricevere» sui nostri telefoni cellulari per tenerci agganciati il più a lungo possibile. Ci adulano, facendoci credere di essere nel giusto, ma quello che non sappiamo è che a chi la pensa diversamente viene detta la stessa cosa. E così, crogiolandoci nel nostro modo di pensare, disprezziamo sempre più i nostri vicini, che ci sembrano sempre più lontani, estranei e persino pericolosi.

Chiusi in una bolla di autoreferenzialità, considerando tutti come nemici, finiremo per annegare per mancanza di ossigeno, come Narciso, ognuno nel proprio stagno.

Il Nuovo Testamento ci invita costantemente all'autocritica: a non guardare la pagliuzza nell'occhio di un altro senza prima aver guardato la pagliuzza nel nostro; a esaminare noi stessi per vedere se stiamo mantenendo la fede; a non dire che non abbiamo difetti, perché inganniamo noi stessi; e a non fare nulla per egoismo o vanità; ma piuttosto, in umiltà, a considerare gli altri come superiori a se stessi.

Al Concilio, la Chiesa ha riconosciuto «che l'opposizione e persino la persecuzione dei suoi oppositori le sono state di grande utilità e possono ancora esserlo». Così anche oggi chi la pensa diversamente ci viene in aiuto perché la verità, come Dio, è sempre di più.

Nel suo messaggio per la Giornata Mondiale delle Comunicazioni Sociali (domenica prossima, 17 maggio) il Papa denuncia che i social network, «racchiudendo gruppi di persone in bolle di facile consenso e di facile indignazione, indeboliscono la capacità di ascolto e di pensiero critico e aumentano la polarizzazione sociale» e incoraggia i cattolici a «dare il nostro contributo affinché le persone, specialmente i giovani, acquisiscano la capacità di pensare criticamente e crescano nella libertà di spirito».

Dobbiamo educarci, quindi, a essere critici nei confronti dei media, ascoltando di tanto in tanto un'altra stazione radio o entrando in un altro portale; a essere critici nei confronti di ciò che le reti ci mostrano, seguendo le testimonianze di chi la pensa diversamente; a essere critici nei confronti di chi è sempre d'accordo con noi, perché vuole qualcosa, e soprattutto a fare autocritica, per la quale avremo bisogno di molta umiltà, ma molta umiltà. C'è un motivo per cui Santa Teresa ha definito questa virtù come «camminare nella verità». Non stiamo forse cercando la verità? Ebbene, eccola.

L'autoreAntonio Moreno

Giornalista. Laurea in Scienze della Comunicazione e laurea in Scienze Religiose. Lavora nella Delegazione diocesana dei media di Malaga. I suoi numerosi "thread" su Twitter sulla fede e sulla vita quotidiana sono molto popolari.

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