La Generazione Z sta guidando un silenzioso ritorno a valori e modelli di comportamento che molti ritenevano superati. È questa l'opinione di Narciso Michavila, presidente della società di consulenza GAD3, dopo aver presentato i risultati di un sondaggio condotto su 10.000 giovani iscritti agli eventi organizzati per il viaggio del Papa in Spagna.
I risultati indicano un fenomeno più ampio della religiosità in sé: un nuovo incontro con l'analogico, il comunitario e lo spirituale che attraversa le culture e le fedi.
«Non è un'esclusiva del cattolicesimo, non è un'esclusiva della religione», ha detto Michavila ai media. «La Generazione Z, i nati nel primo decennio del XXI secolo, stanno tornando ai valori dei loro nonni in molti modi». Per illustrarlo, ha usato un'immagine quotidiana: «Stamattina, correndo per il Retiro, prima dell'apertura della Fiera del Libro, ho detto: 10 anni fa pensavamo che i libri sarebbero morti, eppure stiamo leggendo libri su carta come mai prima nella storia».
Tolleranza
Il demografo ha tenuto a precisare cosa è cambiato e cosa no: «La generazione spagnola di giovani non è che sia più religiosa», ha detto. «La differenza più grande rispetto ai loro anziani è che sono molto più tolleranti. Che credano o meno, sono molto più tolleranti».
Dove Michavila vede un cambiamento sostanziale è nel modo in cui i giovani credenti si rapportano alla fede. A differenza delle generazioni precedenti, la cui religiosità era basata sulla conformità morale, i giovani di oggi si avvicinano al cattolicesimo da una posizione diversa: «Per i giovani di oggi, tutti loro, anche se provengono da famiglie cattoliche e hanno radici cattoliche, si avvicinano al cristianesimo, nel caso della Spagna, al cattolicesimo, come convertiti. Sono circondati da giovani che si stanno convertendo, che stanno scoprendo il messaggio di Gesù Cristo come convertiti».
Il contrasto con la religiosità delle sue nonne non potrebbe essere più netto. «A differenza delle loro nonne, che potevano essere soprattutto una scala di valori e principi e comandamenti, e quindi la prima cosa era il comportamento morale, e da lì seguiva tutto il resto», descrive Michavila, la generazione attuale inverte l'ordine: prima l'incontro personale con il messaggio, poi, semmai, le conseguenze morali.
I telefoni cellulari e i nuovi pulpiti
La tecnologia gioca un ruolo paradossale in questa riscoperta. «Siamo nell'era digitale; ricevono i messaggi e li diffondono, tra l'altro, grazie agli algoritmi», ha sottolineato il presidente del GAD3, «il nuovo pulpito della chiesa è il cellulare». Tuttavia, lo stesso schermo che veicola il messaggio genera anche noia: «allo stesso tempo sono anche molto stanchi dello scrolling infinito».
Michavila inquadra questa ricerca spirituale in un più ampio disincanto nei confronti delle promesse della modernità. «Ci sono già una serie di conquiste attuali che vengono date per scontate, che si tratti dell'Europa, della democrazia, dell'uguaglianza, dell'emancipazione delle donne, delle controversie o persino della tecnologia: sono già scontate». Una volta che queste conquiste sono state fatte proprie, ciò che sfugge è qualcos'altro. «Vedono che molte di queste proposte non portano loro la felicità promessa e molti di loro tornano a cercare la spiritualità, più vicina alla Chiesa.
Un fenomeno globale
Il fenomeno non è esclusivamente cattolico. «Lo stiamo vedendo nella Chiesa ortodossa, lo stiamo vedendo in molti momenti protestanti», ha detto. Ma la Chiesa cattolica, a suo avviso, ha un vantaggio strutturale rispetto alle altre denominazioni: «Offre qualcosa che è molto più difficile per tutte, soprattutto per tutte le famiglie protestanti: offre un messaggio unico per l'intero pianeta, un messaggio morale dei santi padri, che ha un comportamento morale e anche un collegamento con la tradizione che il mondo post-moderno si è lasciato alle spalle».»
Michavila ha detto che pubblicherà altri dati nei prossimi giorni. Per il momento, le sue parole delineano il profilo di una generazione che, lontana dall'immagine di indifferenza religiosa che l'ha preceduta, guarda alle fonti antiche per trovare risposte che il presente non fornisce.
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