Il bambino nato da maternità surrogata

– Katie Yoder, OSV News

Osservavo con attenzione la neonata della mia cara amica. Mentre si accoccolava tra le mie braccia, il suo viso si imprimeva nella mia memoria: le guance paffute, i capelli fluenti, le labbra rosee e il nasino delicato. La stavo appena iniziando a conoscere. Eppure, quando i suoi occhi luminosi incontrarono i miei, capii che era perfetta. Era perfetta semplicemente per il fatto di essere se stessa.

Ho ripensato a quel momento dello scorso fine settimana e al significato di perfezione mentre leggevo storie di madri surrogate – donne che portano in grembo e partoriscono bambini per conto di altre persone – che si sono rifiutate di abortire contro la volontà dei genitori biologici del bambino. 

Più recentemente, in un caso portato alla luce dai leader nazionali del movimento pro-vita, una madre surrogata dell'Alaska si è rifiutata di interrompere la gravidanza dopo aver ricevuto una diagnosi di grave cardiopatia congenita.

Uno sguardo al settore

In che modo il settore della maternità surrogata affronta la questione dell'aborto? Una ricerca condotta presso diverse agenzie di maternità surrogata ha concluso che l'aborto si verifica solitamente quando il bambino – o la situazione – non rientrano in ciò che la società considererebbe "normale" o "perfetto".

Secondo un'agenzia di maternità surrogata di Fairfield, nel Connecticut, la ragione più comune per l'interruzione selettiva o la riduzione della gravidanza si verifica quando una madre surrogata rimane incinta di più bambini o quando ai bambini vengono diagnosticate anomalie genetiche o mediche.

Un'altra importante agenzia di maternità surrogata con sede a Los Angeles concorda sul fatto che l'aborto venga spesso preso in considerazione per motivi medici. L'agenzia afferma di aver riscontrato casi di aborto praticato per ragioni quali un numero ridotto di bambini in una gravidanza, grave restrizione della crescita intrauterina, diagnosi di sindrome di Down o altre condizioni genetiche e diagnosi di malformazioni congenite.

A volte per altri motivi

In altri casi, il motivo di un aborto potrebbe non avere nulla a che fare con il bambino. Un'agenzia di maternità surrogata di Des Moines, Iowa, aggiunge che le coppie che cercano una madre surrogata potrebbero voler ricorrere all'aborto a causa del proprio divorzio, della separazione, di una diagnosi terminale o del decesso.

Il riconoscimento da parte della Chiesa della dignità del bambino e della donna

La Chiesa prevede questa mercificazione della persona umana e condanna la maternità surrogata nel suo complesso, riconoscendo qualcosa di superiore: la dignità del bambino e della donna coinvolti.

“Trasformando la gestazione in un servizio negoziabile, si verifica una violazione dignità ‘Sia il bambino, ridotto a un ’prodotto”, sia la madre, che sfrutta il proprio corpo e il processo generativo, distorcendo la vocazione relazionale originaria della famiglia», ha affermato Papa Leone XIV a proposito della maternità surrogata all'inizio di quest'anno.

Le sue parole facevano eco a quelle di Papa Francesco, che in un discorso del 2024 aveva affermato: “Considero deplorevole la pratica della cosiddetta maternità surrogata, in quanto rappresenta una grave violazione della dignità della donna e del bambino, basata sullo sfruttamento dei bisogni materiali della madre. Un bambino è sempre un dono e mai l'oggetto di un contratto commerciale”.

La vita è un dono

Altri documenti della Chiesa, dall'istruzione vaticana del 1987 sul rispetto della vita umana, "Donum Vitae", alla dichiarazione vaticana del 2024 sulla dignità umana, "Dignitas Infinita", denunciano la maternità surrogata, sottolineando al contempo che la vita è un dono.

Il Catechismo della Chiesa Cattolica, che cita “Donum vitae”“, dichiara, ”un figlio non è qualcosa che si deve, ma un dono».

“Un bambino non può essere considerato una proprietà, un'idea a cui condurrebbe un presunto "diritto al bambino"‘, si legge più avanti. ’In questo ambito, solo il bambino possiede diritti autentici: il diritto di essere il frutto dello specifico atto d'amore coniugale dei suoi genitori e il diritto di essere rispettato come persona fin dal momento del concepimento”.

Un'espressione di "amore incrollabile"‘

Forse possiamo comprendere come le madri surrogate possano sentire di aiutare altre donne a costruire le proprie famiglie. Possiamo riconoscere il nobile desiderio delle coppie di avere figli. Possiamo – e dovremmo – amare i bambini nati tramite maternità surrogata come individui dotati di dignità e valore intrinseci. 

Ma questo non significa che non possiamo interrogarci sul costo umano. Non significa che non possiamo condannare la pratica della maternità surrogata e il suo legame con l'aborto, dove le persone possono decidere come e quando iniziare e porre fine alla vita di una persona innocente e vulnerabile. Dove possono determinare il valore di qualcuno in base alla perfezione, così come definita dal mondo.

La dignità umana precede e trascende ogni persona

Come scrisse Papa Leone XIV nella sua nuova enciclica, "“Magnifica humanitas”La dignità umana non dipende dalle capacità, dalla ricchezza o dalla posizione sociale di una persona, né dalle decisioni giuste o sbagliate che ha preso; è piuttosto un dono che precede e trascende ogni persona, elargito da Dio come espressione del suo amore inesauribile.“.

La nostra vita, la nostra dignità, la nostra umanità non sono mai state incentrate sull'essere privi di difetti. Sono incentrate sull'essere amati e sull'amare a nostra volta.

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– Katie Yoder scrive per OSV News dal Maryland.

Queste informazioni sono state originariamente pubblicate su OSV News. Puoi consultarle. qui.