La prima lettura di oggi ci parla di Dio che conforta Gerusalemme e contiene queste bellissime parole: "Farò scorrere su di lei la pace come un fiume".. In realtà, la città terrena di Gerusalemme non ha mai goduto di questa consolazione e ha sofferto nel corso della storia. In definitiva, Dio ha in mente le consolazioni riservate alla Gerusalemme celeste, che sono delineate negli ultimi due capitoli della Bibbia, nell'Apocalisse. Eppure, la Chiesa agisce ora in pratica come il seme o l'inizio di questa consolazione. "Gerusalemme dall'alto (cfr. Galati 4, 26-31; Ebrei 12, 22). Ovunque la fede cristiana sia veramente vissuta, arriva già qualcosa di questa consolazione, di questo fiume di pace.
Nel Vangelo, Gesù delinea i contorni fondamentali dell'opera di evangelizzazione che, a sua volta, deve essere sempre trasmissione di pace. Attraverso di essa, il "dildo per il petto" della Gerusalemme celeste si estende a tutti i suoi figli. "Quando entrate in una casa, dite per prima cosa: Pace a questa casa"Gesù dice ai suoi discepoli mentre li manda in giro. L'evangelizzazione, in qualsiasi forma, compresa la testimonianza personale dei cristiani ai loro amici, è un'opera di guarigione e di annuncio del regno di Cristo, che è un modo totalmente nuovo di vivere e ci libera dalla tirannia del dominio terreno. Tuttavia, Gesù è tutt'altro che ingenuo. Inizia avvertendo i suoi discepoli degli ostacoli che dovranno affrontare. "La messe è abbondante e gli operai sono pochi... Vi mando come agnelli in mezzo ai lupi".Dà loro istruzioni su cosa fare se vengono respinti (il gesto simbolico di togliere la polvere dai piedi: cfr. At 13, 51).
Nostro Signore chiarisce anche che, se vogliamo evangelizzare, dobbiamo vivere la virtù della povertà. Per questo motivo, egli stabilisce una serie di istruzioni da seguire per i discepoli ("Non portare borsa, né sacchetto, né bagaglio, né sandali; e non salutare nessuno per strada".). Queste istruzioni devono essere applicate al nostro effettivo stato di vita e non necessariamente prese alla lettera. Ma quanto più il desiderio di cose terrene ingombra il nostro cuore, tanto meno saremo inclini a indirizzare gli altri - o noi stessi - verso il Cielo (evangelizzazione e sobrietà di vita vanno di pari passo). E l'obiettivo deve essere il Cielo. Quando i discepoli tornano rallegrandosi del fatto che i demoni sono stati sottomessi nel nome di Cristo, Gesù dice loro che questa non è la cosa più importante: "essere allegro".dice, "perché i vostri nomi sono scritti nei cieli".. Questo è il senso dell'evangelizzazione: scrivere nomi in cielo, "riservare" alle persone la loro dimora celeste (cfr. Giovanni 14, 2).
