Centrum Studiów Papieża Leona XIV będzie zapewniać szkolenia w zakresie życia publicznego i dobra wspólnego.

W piątek Ojciec Święty przyjął w Watykanie członków “Międzynarodowego Centrum Studiów Papieża Leona XIV”, organizacji zajmującej się badaniami i produkcją kulturalną, która powstała w październiku 2025 r. z inicjatywy Zakonu Świętego Augustyna, aby promować postać i nauczanie Leona XIV oraz kształcić się w życiu publicznym dla dobra wspólnego.

Jestem im za to szczególnie wdzięczny – powiedział w swoim liście papież Augustianów. Mowa, Mając na uwadze wagę refleksji i krytycznego myślenia w budowaniu cywilizacji miłości, do której Społeczna Nauka Kościoła wnosi wielki wkład.

Szeroki dialog i relacje oparte na współpracy: “zawsze idziemy razem”

Papież podkreślił, że od samego początku ceniłem gotowość Centrum do angażowania się w “szeroki dialog” z uniwersytetami, instytucjami akademickimi, organami publicznymi, społeczeństwem obywatelskim, instytucjami kościelnymi i sieciami stowarzyszeń, wspierając relacje współpracy i wymiany na szczeblu krajowym i międzynarodowym. 

To zaangażowanie jest widoczne we współpracy z Wydziałem Teologicznym Włoch Środkowych i Papieskim Instytutem Patrystycznym Augustinianum, o którym również wspomniano w statucie założycielskim Centrum. “Sekret tkwi w tym, by zawsze iść razem, nie wykluczając spotkań, nawet z tymi, którzy są inni i zdają się myśleć, mówić lub działać inaczej” – stwierdził Ojciec Święty.

Praca świeckich, zakonników i zakonnic w społecznej nauce Kościoła

«Wkład Społecznej Nauki Kościoła ma również ten ludowy korzeń, o którym nie wolno nam zapominać” – kontynuował Papież. “Jej reinterpretacja Objawienia chrześcijańskiego we współczesnych warunkach społecznych, pracowniczych, ekonomicznych i kulturowych byłaby niewyobrażalna bez świeckich, którzy stawiali czoła wyzwaniom swoich czasów. Obok nich pracowali zakonnicy i zakonnice, świadkowie Kościoła, który oddalał się od utartych szlaków”.”

Papież Leon XIV dodał, że zmieniające się czasy, w których żyjemy dzisiaj, “jeszcze bardziej czynią nieustanną interakcję między ochrzczonymi a Magisterium, między obywatelami a ekspertami, między ludźmi a instytucjami” (Adhortacja apostolska). Dilexi te , 82). Niech Wasze Centrum Studiów będzie zachętą do tego przedsięwzięcia, które wymaga pionierów i animatorów, zwłaszcza gdy ryzyko przeważenia nieufności i rezygnacji jest wysokie.

Budowanie relacji opartych na solidarności, sprawiedliwości i pokoju

“Ryzykując płynięcie pod prąd” – kontynuował Następca Piotra – “jego misja nadziei polega na propagowaniu we Włoszech i na całym świecie edukacji w życiu publicznym i politycznym Rozumiane jako służba dobru wspólnemu, odpowiedzialność wobec wspólnoty i budowanie relacji opartych na solidarności, sprawiedliwości i pokoju. A zatem przeciwieństwo rezygnacji!.

Co więcej, jak podkreślił Papież Franciszek, przemawiając we Florencji, powiedział: “Nie ma autentycznego humanizmu, który nie traktuje miłości jako więzi między ludźmi, czy to międzyludzkiej, intymnej, społecznej, politycznej czy intelektualnej” (Mowa na Piątą Krajową Konwencję Kościoła Włoskiego, 10 listopada 2015 r.). 

Miłość zobowiązuje do budowania

Augustyńska refleksja leżąca u podstaw jego inicjatywy ma wiele do zaoferowania w obecnym kontekście międzynarodowym, stwierdził Papież, “dla zrozumienia miłości jako zasady odnowy w życiu osobistym, gospodarczym i politycznym. Miłość jednoczy, by wyzwalać, jednoczy, by rodzić i zobowiązuje do budowania”.

Jeśli spojrzymy na historię w świetle Ukrzyżowany i Zmartwychwstały [...] – kontynuował – “nie interpretujemy teraźniejszości jako zamkniętego przeznaczenia, ale jako pole otwarte na osobiste i zbiorowe nawrócenie” i “wierzymy w moc Królestwa, które wyrasta z małości ziarnka gorczycy” (Wspaniała ludzkość, 210). 

“Eksperci w nowości Boga”

“Bądźmy ekspertami w nowości Boga: nie w tym, co olśniewa swoją szybkością i skutecznością, lecz w tym, co On działa w ciszy, uwalniając stary świat z jego ślepych zaułków i otwierając ścieżki, którymi możemy wspólnie podążać ku Jego miastu” – zakończył Leon XIV, nawiązując do znanego dzieła św. Augustyna ‘Miasto Boże”.