Léon XIV à Chiclayo : “ Le monde nous attend et la mission ne fait que commencer. ”

“ Quel bonheur d’être de retour à Chiclayo ! C’est une bénédiction pour moi d’être à nouveau parmi vous. Merci pour votre affection, votre soutien et vos prières, en particulier pour ma santé durant ces moments difficiles, que je surmonte, avec l’aide de Dieu ”, a commencé le pape Léon XIV. l'homélie de la Messe pour l'Évangélisation des Peuples.

« En voyant vos visages, une prière d’action de grâce au Seigneur surgit spontanément en moi pour les bénédictions que vous avez été et que vous êtes encore pour ma vie et mon ministère épiscopal », a poursuivi le Vicaire du Christ, parlant du fond du cœur.

“ Je les porte tout particulièrement dans mes prières ; je leur demande aussi de continuer à prier pour moi afin que Notre Seigneur Jésus-Christ me donne la grâce de continuer à confirmer mes frères et sœurs dans la foi ”, a poursuivi le pape dans le diocèse où il exerce son ministère. ministère épiscopal pendant huit ans.

La proclamation de l'Évangile, un devoir urgent et incontournable des baptisés

Lors de la messe célébrée dans le désert de la Pampa de Pimentel, en présence de plus d'un demi-million de personnes, après avoir été accueillis sur les quatorze kilomètres séparant l'aéroport par environ un autre million de fidèles, selon l'agence de presse du Vatican, le pape a rappelé que la proclamation de l'Évangile est un devoir urgent et incontournable de tout baptisé, et a appelé à une évangélisation fondée sur le témoignage de la vie. 

Le Saint-Père est parti à 9 h 15 (heure locale ; 15 h 15 à Rome) de la base aérienne du lieutenant-colonel Pedro Ruiz Gallo et s'est rendu en voiture dans la Pampa de Pimentel. À son arrivée, il a parcouru la plaine en papamobile au milieu des nombreux fidèles. L'Eucharistie a commencé à 10 h 30.

Comment proclamer le Christ aujourd'hui

Dans son homélie, Léon XIV a souligné que tous les chrétiens, ministres ordonnés ou fidèles laïcs, sont des “ disciples missionnaires ”, indépendamment de leur rôle dans l’Église ou de leur formation dans la foi. Il a rappelé que, selon saint Paul VI dans ‘ Evangelii nuntiandi ’, l’évangélisation est la mission essentielle de l’Église, sa vocation la plus profonde et sa raison d’être.

Le pape a reconnu que face à cette tâche cruciale, “ nous nous sentons souvent démunis ”. Il a ensuite posé deux questions : comment proclamer le Christ aujourd’hui, en tant que disciples missionnaires du XXIe siècle, et comment accomplir cette mission, que ce soit au sein de la famille, de la communauté paroissiale ou du diocèse.

Réponse : Témoignage d'une vie chrétienne cohérente

Sa réponse fut le témoignage d'une vie authentiquement chrétienne et cohérente, avec deux éléments clés : 

Premièrement, “ placez Jésus-Christ au centre, tant de la proclamation que de l’existence. ».

Il y a ensuite la “ constance ”, qui n’est pas seulement le fruit de notre propre volonté, mais aussi une grâce qu’il faut implorer du Seigneur et soutenir par l’engagement et les efforts personnels. Seul le Christ a le pouvoir de transformer une vie et de donner un nouvel élan à la transmission de la foi.

Par conséquent, a-t-il affirmé, évangéliser ne consiste pas à imposer des doctrines ni à s'appuyer sur des structures efficaces, mais à témoigner d'une rencontre réelle avec Jésus-Christ. Citant François dans ‘ Evangelii Gaudium ’, il a rappelé que l'évangélisation se fonde sur la beauté de l'amour salvifique de Dieu, et non sur le prosélytisme.

La rencontre avec le Christ : l’Eucharistie, la Parole et notre prochain

Cette rencontre personnelle, “ un don qui ne nous est pas refusé ”, est centrée sur la Cène, où Jésus donne son corps et son sang et demande au Père que ses disciples ne fassent qu’un afin que le monde croie. Le Pape a expliqué que le Seigneur attend, avant tout, dans l’Eucharistie et dans la Parole, “ les deux tables dont nous vivons et nous nourrissons ”, mais qu’il vient aussi à notre rencontre dans la communion ecclésiale et dans l’accueil fraternel de notre prochain, en qui il se rend présent et vulnérable.

Charité et vérité, famille et sphère publique

S’appuyant sur la deuxième lettre de saint Jean, Léon XIV a insisté sur le lien indissociable entre la proclamation de la foi et la charité, ainsi que l’aide aux plus démunis. Il a également rappelé que charité et vérité sont indissociables : sans vérité, l’amour sombre dans le sentimentalisme, et la vérité sans amour devient rigide et froide, comme l’enseignait Benoît XVI dans ‘ Caritas in veritate ’. Il a par ailleurs fait allusion à l’encyclique ‘ Magnifica humanitas ’ pour souligner le lien entre le message de l’Évangile et la transformation des structures de la vie en société.

Rôle clé des familles chrétiennes

Le successeur de Pierre proposé dans Chiclayo pour retrouver la prière partagée dans les foyers, car les familles chrétiennes, “ petites églises domestiques ”, constituent “ le noyau missionnaire ” et “ conduisent leurs membres à participer activement à la vie des communautés locales, de la grande communauté de l’Église universelle et de la société tout entière ”.

Le pape a également mis en garde contre les défis actuels, tels que l’indifférence religieuse, le matérialisme et l’égoïsme, constatant que dans certaines régions du monde, la transmission de la foi a été presque totalement interrompue. Il a appelé à apporter la joie de l’Évangile aux familles, aux lieux de travail et à l’espace public, “ en luttant contre la tentation de reléguer la foi à la sphère individuelle ”.

“Que l’amour illumine la vie de chacun d’entre nous.”

Dans ses remarques finales, le Saint-Père a affirmé que “ le monde nous attend et la mission ne fait que commencer ”, ajoutant que “ la mission ne s’improvise pas ”. Nous proclamons ce que nous avons trouvé, en effet, le salut que nous avons expérimenté, le pardon des péchés qui nous a été accordé et la découverte du vrai sens de la vie, car, a-t-il cité, “ tout chrétien est missionnaire dans la mesure où il a rencontré l’amour de Dieu en Jésus-Christ ” (François, Exhortation apostolique Evangelii Gaudium, 120).

Je prie le Seigneur, priait le Vicaire du Christ, “ que cet amour embrase la vie de chacun de nous, que, comme baptisés, comme communauté chrétienne, nous allions dans le monde pour communiquer aux autres la joie qui découle de la rencontre avec le Seigneur ressuscité et la rendre présente au cœur de nos familles ; dans nos milieux de travail, par la bonne exécution de notre travail professionnel ; dans la sphère publique, en résistant à la tentation de reléguer la foi à la sphère individuelle. ”.

Enfin, Léon XIV invita les fidèles de Chiclayo et de tout le Pérou à s’engager à partager l’espérance vivante qu’est Jésus-Christ et à “ inonder ” les villages, les bourgs et les villes de l’Évangile pour proclamer à tous la “ gloire du Seigneur ”. Il confia cette tâche à l’intercession de Notre-Dame de l’Évangélisation.

Gratitude 

À la fin de la messe, l'évêque de Chiclayo, Monseigneur Edinson Farfán OSA, Il a adressé quelques mots de remerciement au Saint-Père, concluant par ces mots : “ Puisse-t-il ne jamais oublier combien ce peuple l’aime. Bienvenue dans votre cher diocèse de Chiclayo. ” Le pape s’est ensuite rendu en voiture à la chapelle Saint-Óscar A. Romero pour une visite privée.