Recentemente il governo spagnolo ha approvato un progetto di riforma costituzionale, L'idea è quella di proteggere il diritto all””interruzione volontaria della gravidanza". Di fronte a questa notizia, possiamo porci diverse domande: l'aborto è un diritto? Non ottiene forse il contrario di ciò che cerca: perpetuare la più grande violenza ostetrica che una donna possa ricevere - quella di togliere dal grembo materno qualcosa di così intimo come un bambino? Stiamo facendo da scudo al più grande genocidio silenzioso della storia?
Per fare luce su questo tema, abbiamo l'esperta di post aborto e l'assistente sociale nel Rifugio pro-vita, Ana Ruiz.
Perché pensa che questa proposta sia più di una semplice cortina di fumo?
- Sì, è più di una cortina di fumo e non è casuale. È una strategia per consolidare quella che chiamiamo cultura della morte e per farlo, inoltre, come meccanismo per rimanere al potere. Lo fa a costo di una cosa seria come la vita di migliaia di bambini.
L'aborto è un diritto costituzionale?
- No. L'aborto non è un diritto. Non è un diritto costituzionale o di qualsiasi altro tipo. Il diritto è la vita, e questo è ciò per cui ci battiamo. In realtà, dovremmo iniziare a smettere di normalizzarlo con un linguaggio: l'aborto è un omicidio, e l'omicidio non può mai essere un diritto.
Parliamo di lei, della sua esperienza personale. Perché ha deciso di abortire? Com'è stato il suo processo di trasformazione?
- Lo facevo senza pensare a quello che facevo, vivevo in un mondo lontano dalla realtà e non mi fermavo a pensare a nulla, nemmeno all'aborto in quel momento. Ero giovane e conducevo una vita folle, pensavo che fosse la soluzione facile al problema, mentre in realtà era l'inizio del problema di vivere sempre con un enorme peso di coscienza.
Dopo l'aborto mi resi subito conto di ciò che avevo fatto e andai in chiesa a confessarmi senza molto successo, perché non credevo in Gesù Cristo e quindi il sacerdote non mi diede l'assoluzione. Sapevo solo di aver fatto qualcosa di molto brutto che trascendeva questo mondo, e a poco a poco ho trovato la mia strada nella Chiesa cattolica.
Quando e perché ha deciso di “salvare” le donne che stavano per abortire?
- Dopo aver abortito, ho sempre cercato di evitare gli aborti ovunque incontrassi una donna che stava pensando di abortire. Sono riuscita a convincere una buona amica a far nascere il suo bambino e alcuni altri casi che mi sono capitati tramite conoscenti.
È stata una grande soddisfazione vedere questi bambini nascere e crescere. Così ho iniziato a lavorare in una fondazione che aiuta le donne vulnerabili ad avere i loro figli e poi mi è stata offerta la possibilità di lavorare a El Refugio Provida ed è un sogno che si avvera poter lavorare qui salvando vite, con l'aiuto di Dio.
Può parlarci di un salvataggio che ha avuto un grande impatto su di lei?
- Tutti i salvataggi sono emozionanti, sono miracoli che il Signore ci regala. Che una donna che stava per uccidere il suo bambino cambi idea grazie a una conversazione è un vero miracolo. Racconto sempre la mia esperienza di aborto a tutte le donne con cui parlo e questo fa sì che molte di loro ci pensino due volte..
Un salvataggio particolarmente toccante è stato quello di una donna che aveva preso la pillola abortiva a 9 settimane di gravidanza per espellere il feto a casa. Dopo averle detto che il momento perfetto era adesso, che Dio aveva scelto così, siamo andati a fare un'ecografia e abbiamo visto il bambino formato con il cuore che batteva, poi siamo andati nella cappella dell'ospedale, abbiamo pregato e ho chiesto al sacerdote di benedire il suo bambino. Ero molto turbata perché pensavo che non avrebbe potuto partorire perché aveva preso la pillola abortiva, ma lei, consapevole di voler avere il suo bambino, ha fatto un trattamento inverso alla pillola e ha continuato a informarmi durante la gravidanza che tutto stava andando bene. Ha avuto una figlia bellissima, un miracolo.
Presumo che si crei un legame speciale con la persona salvata, è così?
- Nella maggior parte dei casi, sì. Sono tutte molto grate e felici di avere i loro figli. Nessuna donna si pente di aver avuto un figlio.
Sono la madrina di uno dei bambini salvati, si chiama Catalina e ho un legame speciale con la madre.
Ho anche fatto amicizia con una donna che è una mia vicina di casa ed è una psicologa. Per un'improvvisa necessità, si è trovata a dormire in macchina mentre era incinta perché, essendo spagnola e con gli studi, non aveva i requisiti per entrare in una casa di maternità. Tra i volontari del rifugio le abbiamo pagato una stanza e lei è andata avanti, ora siamo amiche e ci raccontiamo le nostre storie, ho molto affetto e ammirazione per lei ed è molto felice con sua figlia.
Tornando alla proposta del governo... Questa proposta non ottiene forse l'effetto opposto a quello che si prefigge? Vale a dire, perpetuare la più grande violenza ostetrica che possa esistere contro le donne - quella di rimuovere qualcosa di così intimo come un bambino dal grembo materno?
- Sì, ciò che accade è che la sinistra ha costruito una narrazione in cui vende come liberazione ciò che in molti casi finisce per essere una condanna emotiva a vita per la madre.
Non dobbiamo dimenticare che l'aborto non ha solo una dimensione fisica, ma anche una dimensione emotiva molto profonda. In molti casi, questo segno dura tutta la vita. Si tratta della cosiddetta sindrome post-aborto. Ecco perché insisto sul fatto che l'aborto non colpisce solo il bambino, ma anche la donna. È una realtà che si cerca di nascondere.
Molti di noi pensano che viviamo in tempi in cui saremo chiamati a rispondere delle nostre azioni in futuro. Non stiamo forse proteggendo il più grande genocidio silenzioso della storia? È proprio questo il titolo del documentario che Diritto di Vivere e Terra Ignota hanno promosso nel 2024 e che abbiamo pubblicato nel dicembre dello stesso anno, «Il genocidio silenzioso».
È già successo in Francia e in Spagna dobbiamo essere molto vigili. Perché se ciò accadrà, una conseguenza diretta sarà il tentativo di mettere ulteriormente a tacere coloro che difendono.
Cosa possiamo fare nella società civile per cambiare la società di oggi? Come possiamo far luce sulle terribili conseguenze dell'aborto?
- Informatevi, parlate e diffondete la voce. Non dobbiamo rimanere in silenzio. Dobbiamo fare tutto ciò che è in nostro potere per difendere la vita, rompere la narrazione unica e dare visibilità alla realtà che molti cercano di nascondere.
E c'è una cosa fondamentale: che i media inizino a interessarsi davvero alla difesa della vita, al lavoro dei pro-life e a offrire una visione completa. Solo così potremo raggiungere un maggior numero di persone e produrre un vero cambiamento.



