Come in un film di fantascienza, Isabel Vaughan-Spruce è stata arrestata lo scorso dicembre per "un pensiero".
Il 6 dicembre, Isabel, co-direttrice dell'associazione Marcia per la vita nel Regno Unito e nota per il suo lavoro a favore delle donne che decidono di portare avanti la gravidanza, era in atteggiamento raccolto davanti a una clinica abortista di Birmingham. Pochi minuti dopo è stata arrestata perché "sospettata" di "pregare mentalmente".
Due mesi dopo, il tribunale ha ritirato le accuse contro Isabel Vaughan-Spruce che, in questa intervista con Omnes, descrive il momento come surreale.
Vaughan-Spruce, ha visto "i terribili danni che l'aborto provoca a uomini e donne" e chiede il diritto delle donne a conoscere "le alternative all'aborto" e a tutti di esercitare libertà fondamentali come il diritto di pregare.
Come ha vissuto l'arresto e il processo fino alla caduta delle accuse?
- Paragono questa esperienza di essere arrestata per aver pregato in silenzio vicino al centro abortivo alla mia prima esperienza fuori da un centro abortivo. Ricordo che circa 20 anni fa ho partecipato per la prima volta a una veglia davanti a un centro abortivo di Birmingham. Il centro abortivo in cui pregavo all'epoca praticava circa 10.000 aborti all'anno.
È stata un'esperienza surreale guardare quel grande edificio su una bella strada, accanto a case private incredibilmente costose, e sapere che ogni anno la vita di 10.000 bambini veniva interrotta intenzionalmente in quell'edificio. Eppure, nonostante l'orrore della realtà, ho provato un senso di pace, chiaramente non per la situazione, ma dentro di me, che ero dove dovevo essere.
Allo stesso modo, quando sono stata arrestata, mi è sembrato surreale: non avevo portato manifesti o offerto volantini, non avevo aperto la bocca per parlare con nessuno, il centro per l'aborto non era nemmeno aperto, e quando la polizia mi ha chiesto se stavo pregando, avevo solo detto "forse sto pregando in silenzio", eppure mi stavano arrestando per quello che "forse" stavo pensando.
Mentre mi perquisivano per strada, sapendo che mi stavano portando dentro per interrogarmi, sembrava del tutto surreale, ma devo ammettere che mi sentivo in pace sapendo che era lì che dovevo essere.
Siamo arrivati a un sistema di coercizione delle libertà personali che cerca di criminalizzare anche "un pensiero"?
- Per le mie preghiere silenziose sono stata accusata di "aver compiuto un atto di intimidazione nei confronti degli utenti del servizio". Il centro aborti era chiuso quando mi trovavo lì, quindi non c'erano utenti. Tuttavia, sono stata arrestata, perquisita, rinchiusa in una cella della polizia, interrogata, rilasciata su cauzione e successivamente accusata di quattro capi d'accusa.
Com'è possibile che i miei pensieri privati, che non si manifestavano in alcun modo - per esempio, non portavo rosari, non portavo la Bibbia, eccetera - potessero intimidire qualcuno, tanto meno un gruppo di persone che non erano nemmeno presenti?
Le nostre libertà fondamentali vengono criminalizzate. Questo dovrebbe preoccupare tutti, qualunque sia la loro posizione sul dibattito sull'aborto.
Se vogliamo parlare di diritti delle donne, che ne è del loro diritto di essere presentate con alternative all'aborto e del loro diritto di sapere come l'aborto può effettivamente influire su di loro a lungo termine?
Isabel Vaughan-Spruce
Cosa direbbe a coloro che "vendono" l'aborto come un "diritto della donna"?
- Il danno che l'aborto infligge alle donne dovrebbe essere sufficiente a renderci favorevoli alla vita. Molti sostenitori del pro-choice aborto erroneamente credono che chi si oppone all'aborto lo faccia solo perché ha a cuore i diritti del nascituro.
Naturalmente abbiamo a cuore i diritti del nascituro, ma come può aiutare una donna a porre fine alla vita del suo bambino essere una soluzione alle sue difficoltà o alle sue angosce durante la gravidanza? Questa non può mai essere una soluzione. Il aborto non risolve i problemi, li crea.
Lavoro a stretto contatto con l'organizzazione post-aborto Vigneto di Racheleche svolge un lavoro incredibile per aiutare chiunque sia stato ferito dall'aborto, direttamente o indirettamente, a trovare la guarigione.
Ho visto i terribili danni che l'aborto provoca alle donne - e agli uomini - dal punto di vista fisico, mentale, emotivo, psicologico e spirituale. Le donne hanno il diritto di sapere. Se vogliamo parlare di diritti delle donne, che ne è del loro diritto di essere presentate con alternative all'aborto e del loro diritto di sapere come l'aborto può effettivamente influenzarle a lungo termine?
In Spagna, ad esempio, è stata appena approvata una legge che prevede che le donne non vengano informate sugli aiuti per avere un figlio e che venga eliminato il "periodo di decisione". Chi cerca di abortire non ha davvero nulla a cui pensare?
- È opinione comunemente errata che chi entra nei centri per l'aborto abbia già preso una decisione.
Ho incontrato molte donne che erano chiaramente indecise sul da farsi. Molte mi hanno detto che, fino all'ultimo momento, stavano "cercando un segno" per decidere se tenere o meno il loro bambino.
Coloro che hanno "scelto" lo hanno fatto spesso sulla base delle limitate opzioni a loro disposizione.
Spesso dico alle donne che c'è un motivo per cui la gravidanza dura 9 mesi: ci vuole molto tempo per abituarsi all'idea di ciò che sta accadendo, anche con una gravidanza pianificata e tanto desiderata.
Tutti abbiamo bisogno di tempo per affrontare situazioni che cambiano la vita, come la gravidanza, eppure le donne spesso prendono la decisione di cambiare vita. abortoin preda al panico. Questo non è a favore della donna.
Una volta coinvolti nel lavoro a favore della vita, ci si rende conto che anche i più piccoli sforzi possono avere un grande impatto.
Isabel Vaughan-Spruce
Alcuni pensano che "la battaglia sia persa", ma pensano anche che non ci sia nulla da fare?
- Penso che a volte chi la pensa in questo modo è chi non è coinvolto nel lavoro a favore della vita. Si è tentati di guardare un problema dall'esterno e di vedere solo l'entità delle difficoltà. Una volta coinvolti nel lavoro a favore della vita, ci si rende conto che anche i più piccoli sforzi possono avere un grande impatto, come quando una donna è uscita da un centro aborti e ha detto alla persona fuori, che non le aveva nemmeno parlato: "Ho deciso di tenere il mio bambino perché ho sentito che stavi pregando per me", o la giovane coppia che stava per abortire e si è fermata quando ha visto qualcuno fuori, o la ragazza che ci ha raccontato che i suoi genitori stavano andando al centro aborti per abortire suo fratello, ma hanno visto qualcuno che pregava fuori, il che li ha portati ad avere un'ultima conversazione in cui hanno deciso che avrebbero potuto avere un altro figlio, quindi hanno girato la macchina e sono andati via.
Una volta un'operatrice che si occupava di aborti è uscita dal centro e ha deriso quello che stavo facendo, disprezzando coloro che avevano cambiato idea e parlandomi di quante persone non avevano accettato il mio aiuto. Le ho ricordato che per me non si tratta di numeri, ma di individui. Se aiutiamo una donna a riconoscere il valore del suo bambino e le forniamo il sostegno di cui ha bisogno per portare avanti la gravidanza (e oltre), l'effetto a catena è incommensurabile.
La battaglia non è persa, anzi, è già vinta. Dobbiamo solo decidere da che parte stare: vita o morte?
Siamo sfidati a educare i giovani alla dignità fondamentale della vita?
- È un compito enorme, ma dobbiamo assumerlo. I genitori devono ricordare che sono i educatori precoci ed essere consapevoli di ciò che può essere insegnato loro in altri luoghi, fuori casa o anche a casa, attraverso la televisione, i social media, ecc.
Non possiamo essere ingenui, dobbiamo essere vigili.
Un bambino rifiuta naturalmente l'aborto, la posizione predefinita è quella di essere a favore della vita - l'aborto deve essere insegnato, ma a coloro che lo sostengono deve essere insegnato che si tratta di una questione a favore della vita. aborto hanno fatto un "buon" lavoro di insegnamento.
Coloro che si oppongono all'aborto hanno detto che non è un affare da uomini e hanno messo a tacere gli uomini, mentre noi abbiamo bisogno di uomini forti che siano disposti ad affrontare il ridicolo o l'ira degli altri e a parlare comunque in modo sincero e caritatevole.
Altri hanno detto che non è qualcosa di cui la Chiesa dovrebbe parlare e troppi nella Chiesa sono rimasti in silenzio per paura di essere derisi. Cristo stesso è stato deriso e noi non dobbiamo avere paura di seguire le sue orme. Abbiamo bisogno di una Chiesa che riconosca il suo ruolo nell'educare su questo tema fondamentale.
Cosa possiamo fare per aiutare le donne "prima" che arrivino alla clinica abortiva?
- La maggior parte di noi conosce il comandamento biblico: ama il prossimo tuo come te stesso. È della seconda parte che voglio parlare: "come te stesso".
Il problema che vedo oggi è che molte persone non amano veramente se stesse. Come possiamo aspettarci che le donne amino il bambino che è in loro se non amano nemmeno se stesse? Se amano il prossimo come se stessi, sarà un amore molto debole e condizionato, perché questo è il valore che danno alla propria esistenza.
Se una donna si sente amata, si sente preziosa, solo dal suo ragazzo, e questo ragazzo minaccia di lasciarla se tiene il bambino, indovinate cosa sceglierà? Se una giovane donna si sente preziosa solo per la sua carriera e il suo bambino potrebbe mettere a rischio quella carriera, indovinate cosa sceglierà?
Ci sono molte persone che non hanno mai sperimentato il vero amore (non necessariamente l'amore romantico, ma l'amore disinteressato che non cerca di ottenere qualcosa in cambio, ma si preoccupa genuinamente e riconosce il valore di qualcuno).
Circa una donna su quattro nel mio Paese ha abortito e molte, molte altre hanno preso in considerazione la possibilità di farlo, alcune lo stanno facendo proprio ora. È probabile che a un certo punto vi siate seduti accanto a una di loro sull'autobus, che siate stati serviti da una di loro in un negozio, che abbiate commentato uno dei loro post sui social media o che si tratti di un membro della vostra famiglia. Cercate di fare in modo che questa interazione lasci loro la consapevolezza del loro vero valore.
Agli uomini dico di non aver paura di fare complimenti alle donne. Le vostre parole hanno potere se usate nel modo giusto, quindi non intendo flirtare in modo inappropriato con le donne e comportarmi in modo inquietante, ma parole genuine di affermazione per le donne, che siano amiche, sorelle o colleghe. Fatele sapere che è una buona ascoltatrice, che ha un cuore generoso, che dà buoni consigli o che è di grande compagnia. E la donna che ha davvero bisogno di sentirselo dire non se lo farà scrivere in fronte.
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